احسن القصص

نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِما أَوْحَيْنا إِلَيْكَ هذَا الْقُرْآنَ وَ إِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغافِلينَ (یوسف، 3)

وقتی کلمه "قصه و داستان" را بکار می بریم شاید برای برخی یک پدیده غیر واقعی و ساخته و پرداخته تخیلات ذهنی نویسنده تداعی شود اما چطور است اگر نویسنده خدای علیم و خبیر باشد و زاویه نگاه صرفا به ظاهر افعال نبوده بلکه از روی آگاهی به ذات الصدور (درون سینه ها) باشد!

دنبال کردن داستان زندگی رادمردانی که با عزم و اراده به درجه "پیامبری" رسیده اند از طریق کتابی که هیچ تغییر و تحریفی در آن رخ نداده مسلما موجب عبرت آموزی و تربیت روحی و اخلاقی ما خواهد شد.

 پس بیایید گوش جان را به "داستان های قرآن" بسپاریم و در مورد هر جمله آن تفکر و تدبر کنیم.نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِما أَوْحَيْنا إِلَيْكَ هذَا الْقُرْآنَ وَ إِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغافِلينَ (یوسف، 3)

وقتی کلمه "قصه و داستان" را بکار می بریم شاید برای برخی یک پدیده غیر واقعی و ساخته و پرداخته تخیلات ذهنی نویسنده تداعی شود اما چطور است اگر نویسنده خدای علیم و خبیر باشد و زاویه نگاه صرفا به ظاهر افعال نبوده بلکه از روی آگاهی به ذات الصدور (درون سینه ها) باشد!

دنبال کردن داستان زندگی رادمردانی که با عزم و اراده به درجه "پیامبری" رسیده اند از طریق کتابی که هیچ تغییر و تحریفی در آن رخ نداده مسلما موجب عبرت آموزی و تربیت روحی و اخلاقی ما خواهد شد.

 پس بیایید گوش جان را به "داستان های قرآن" بسپاریم و در مورد هر جمله آن تفکر و تدبر کنیم.