* ما از الفاظ،پی به معانی می‌بریم.

* برای فهم معانی، مضطریم از استفاده از الفاظ.

* آیا انسان، قادر به درک معقولات، بدون محسوسات، است؟

* در اصلِ وجود خلقت ما، محبت خداوند است.

* ما میزانی، برای سنجش صفات خدا، نداریم.

* اگر معقولات به درک انسان نیایند، بودنشان در عالم، لغو است.

* شرط بخشش گناهان، اجتناب از کبائراست.

* معنای مالکیت، غیر از مملوکات است.

* با هیچ قله ای نمی توان به کُنه معرفت خدا رسید.

* کَس ندانست که، سرمنزل معشوق کجاست.

اینقدر هست که بانگ جرسی می آید.