* برهان های شناخت خدا: 
۱_حسی عقلی(مانند نظم) 
۲_شهودی عقلی(مانندهدایت)
۳_عقلی(مانند فقر و غنا_وجوب و امکان)
* انواع نظم
* زیبایی برهان نظم
* برهان نظم، نظم در شی 
* دستی که به سینه ی پسرم حسین الهام کرد از کنار دیوار سریع برو
* قضیه ی روز سخت و شفاعت آقا رسول

برهان نظم و هدایت

خدا شناسی

* نمونه هایی از برهان نظم و هدایت
* زمانی که برهان نظم شیرین می شود
* نمونه هایی از برهان نظم
* اگر نور خورشید این رنگ نبود
* اگر های باران و آب و بخار و ابر و دما
* ماجرای نیوتن و دانشمند ماتریالیست
* ماه دور یا نزدیک
* نمونه هایی از هدایت عمومی عالم
* حشره ی آموفیل و دقت عمل در چرخه زندگی اش بدون آموزش مادر

برهان نظم و هدایت (2)

* مرغ اسرار آمیزی مثل بوقلمون
* تاملی برای نظم و هدایت
* برهان نظم دلیل بر توحید نیست. 
* نمونه هایی از سخنان دانشمندان بزرگ جهان درباره ی توحید
* لیته: خدای متعال از مقابل چشمان من عبور کرد!
* انیشتین:وضعیت عقل انسان در برابر خدا همانند کودک در کتابخانه است.

برهان نظم و هدایت (3)

* داروینیسم و نئوداروینیسم 
* روش شناسی نظریه ی تکامل در قرن ۱۹
* اصول فرایند تکامل
* هرچه کامل تر پایدارتر
* تاثیرات محیطی طبیعت در ژنتیک
* جهش
* شانس و اتفاق 
* شواهد نظریه ی تکامل 
* نظریه ی تکامل وتضاد با دین 
۱_خلقت حضرت آدم و حوا
۲_نظم و خلقت هوشمند بر مبنای خلقت انسان
* معرفی یک کتاب
* گفتگوی استاد وکیلی با استاد المپیاد جهانی زیست و طلاهای المپیاد ایران 
* گفتگوی استاد دکتر سید جواد حسینی نژاد پیرامون مبای سیاسی و فرهنگی نئوداروینیسم

نظریه تکامل (1)

* تکامل، فرضیه یا نظریه؟
* نظر پوپر درباره‌ی نظریه ی تکامل 
* اشکالات نظریه ی تکامل 
۱_اثبات ناپذیری نظریه ی تکامل 
۲_کُلّیت نداشتن
۳_کافی نبودن شواهد
* حکایت زیبای میرزا جواد آقای انصاری
* دوست آقا رسول و انگشت در دهان مرده
۴_وجود شواهد خلاف زیستی 
۵_وجود شواهد نقض الهی
۶_شکست نظریه ی تکامل در برابر دلیل نظم در غیر جانداران 
۷_شکست نظریه ی تکامل در برابر دلیل هدایت 
* آقای دکتر سید حسین نصر: نظریه تکامل ستون خیمه ی مدرنیسم
* سوال های بدون جواب آقای سید جواد حسینی نژاد از فوق تخصص های ژنتیک با فرض قبول نظریه ی تکامل:
۱_تشکیل حیات از ملکول ها و اتم های بی جان
۲_پیدایش سلول های یوکاریوتی
۳_پیدایش شعور و آگاهی در انسان

نظریه تکامل (2)

* مقدمه ی اول: توان ادراک انسان ها محدود است
* منشا غفلت:
 ۱_انس و عادت ما
۲_حس ظاهر و باطن
* مقدمه ی دوم: ممکن است از بعضی چیزها که در درون ماست غافل شویم
* مقدمه ی سوم: توان ما محدود است و گاهی اوقات تغییر هم می کند
* برهان فطرت
* شهود فقر ذاتی دوام ندارد
* فطرت یعنی خلقت خاص
* چه کنیم شهود فقر استمرار پیدا کند؟

برهان فطرت

* اثبات عقلی وجود خداوند در برهان فقر و غنا
* فهم استدلال های عقلی محض طبیعتا دشوارتر اما نتیجه اثر بخش تر
* خلاصه ی برهان فقر و غنا
۱_موجودات این عالم ممکن الوجودند
۲_هرگاه موجود ممکن الوجودی باشد که در وجود خود محتاج به موجودی دیگر باشد
۳_پس یک موجود غنی و بی نیاز وجود دارد  که او را بی نیاز کند 
* زیر بنای تمام علوم بشری، بر مبنای اصل علیت است 
* چرا روغن چرب است؟ منطقی نیست!

برهان فقر و غنا

* معنی خدا در اصطلاح قرآنی، در فلسفه و در فارسی 
* علت و هم معلول هر دو پدیده هستند 
* تقدم رُتبی چیست؟ 
* علت هستی بخش، علتی که وجود را به معلول می دهد.
* نظریه بیگ بنگ 
* خصوصیات علت هستی بخش
* خَلقِ لا مِن شی یا خَلقِ مِن لا شی؟ 
* معنای خلق در عربی 
* خلق آنی از ویژگی های علت هستی بخش 
* آیا خلقت بدون هیچ سابقه ی مادی غیر ممکن است؟

توضیح بیشتر درباره اصل علیّت

* صفات خداوند دو دسته اند: 
۱_صفات ثبوتی
۲_صفات سلبی 
* صفات سلبی یعنی سلب نقص و کمبود در خداوند 
* انواع صفات سلبی خداوند
* حکایت ماهی ها به دنبال ماهی دیگر برای یافتن آب!

بررسی صفات سلبی خداوند

* انواع صفات ثبوتی: 
۱_ذاتی
۲_نسبی(فعلی) 
* ذاتی مانند: عظمت، کبریا ، حیات و... 
* نسبی مانند: رازقیت، احیا، باسط و...
* صفاتی که با متضاد خود جمع نمی‌شوند
* صفات نسبی نسبت به یک چیز دیگر سنجیده می شوند

بررسی صفات ثبوتی خداوند

* صفات ذاتی
* صفت علم، ذاتی و فعلی
* خدا به همه چیز علم فعلی دارد
* علم خدا و ولی خدا به تمام هستی علم حضوری است
* خداوند قدرت دارد ولی کار مخالف حکمت نمی کند
* صفات نسبی
* محبت حضرت یعقوب نسبت به حضرت یوسف ۷٠برابر یک پدر عادی نسبت به فرزند
* پاسخ به این شبهه: آیا خدا می تواند سنگی بسازد که خودش نتواند آن را بلند کند؟؟ 
* ربّ یعنی: مربی گری کل عالم به سمت کمال
* پروردگار یعنی خدا وظیفه اش پرورش دادن است
* عبد با دو معنی(عبد الله و عبد الرسول)  
* پیوند نا گسستنی صفات ربوبیت و الوهیت

بررسی صفات ثبوتی خداوند(2)

* معنی لغوی و اصطلاحی توحید  
* خداوند در ربوبیت و تدبیر عالم هستی یگانه است
* از توحید در خالقیت به توحید در ربوبیت میتوانیم برسیم 
* توحید در صدر اسلام
* ترسناک ترین آیه ی قرآن
* لایه ی پنهان شرک در متدیّنین
* مرحوم حداد: توحید نوری است که تمام زشتی های موحد را از ریشه می سوزاند. 
* صفات نقص از نوع سلبی
* قضیه ی چوپان و پدرش

توحید ذاتی و صفاتی

* ظلم یعنی رعایت نکردن حق دیگران
* عدل یعنی رعایت کردن حقوق دیگران 
* آیا کسی می تواند نسبت به پروردگار طلبکار باشد؟ 
* ظلم و عدل درباره ی پروردگار اصلا معنا ندارد
* توهم نقص و بیچارگی از مقایسه ی غیر منطقی با داشته های دیگران
* رشد وتعالی با سختی‌ها

عدل الهی

* حکمت تفاوت‌ها

* چرا من شخص دیگری نیستم؟!

* تناقض در تمایل به جای دیگری بودن

* چرا خداوند امر و نهی می‌کند؟

* دو دسته امر و نهی:
۱. رساندن نفع به مخاطب
۲. رسیدن نفع به متکلم

* باطن عمل انسان در دنیا = جزا و پاداش اخروی

* ناتوانی از درک وجود حقیقی بهشت و جهنم در حال حاضر

* جزا داده نمی‌شوید مگر به آنچه خود عمل می‌کردید.

* خداوند از سر لطف راه را به بندگانش نشان داده است.

* بدی‌ها و شرور دو ویژگی دارند:
۱. عدمی بودن 
۲. نسبی بودن

* عقیدۀ ثنویه در مورد خداوند چیست؟

* عدمی یعنی چه؟

* گاهی انسان با اراده‌ای که دارد کاری انجام می‌دهد که در مسیر پرتو رحمت الهی قرار نمی‌گیرد.

* ریشۀ ظلم یک امر عدمی است، یعنی چه؟
 
* تطبیق با عالم هستی؛ یعنی نفسی که تزکیه کرده و توانایی دریافت هر گونه رحمت از جانب خداوند را دارد.

* نفس انسان چگونه عامل شر می‌شود؟

* نسبی بودن شر و بدی‌ یعنی: بعضی از بدی‌ها در حقیقت بد نیستند، بلکه خوبند ولی مستلزم یک امر بد هستند.

* منظور از وجود حقیقی و وجود بلاضافه چیست؟

* قانون خوب چگونه قانونی است؟

* بحث پیچیدۀ جبر و اختیار

* بخشی از داستان کتاب در آغوش نور 

* چگونگی اثر پذیری نفس از عمل در گذشته و آینده

* آیا علم خداوند سبب جبر می‌شود؟

* منظور از یُضِلُ منْ یَشاء و یهدی مَن یشاء چیست؟

* حساب شده بودن این عالم در هم تنیده


معرفی کتاب:
در آغوش نور اثر: بتی جین ایدی

عدل الهی (2)

* برهان وجوب و امکان

* خدا لحظه به لحظه وجود را تمدید می‌کند.

* سبحان الله یعنی چه؟

* بزرگترین، بهترین و برترین مربی

* چه زمانی انسان به مقام رضا می‌رسد؟

* چه بسا کارهایی که از ارادۀ انسان خارج و خداوند آن‌ها را مقدر کرده است.

* جنس حمد برای خداست و برای غیر خدا معنی ندارد.

* وقتی تمام عالم، فقر محض است و همه چیز از خداست، تمام حمدها، به وجد آمدن از زیبایی‌ها و تشکرها همه به خدا برمی‌گردد.

* بنده کسی است که اگر فردی به او لطف کند و گره‌ای از او باز کند الحمدللّه می‌گوید؛ خدا را شکر می‌کند که واسطه‌ای برای او قرار داده سپس از فرد تشکر می‌کند.

* بنده هنگامیکه واسطۀ خِیر می‌شود، شکر می‌کند.

* الحمدللّه مظهر توحید صفاتی است.

* توحید صفاتی یعنی چه؟

* اِله مذکر الهه یعنی دوست داشتنی، پرستیدنی و دل‌بستنی 

* لا اِله إلَّا الله هیچ دوست داشتنی و دل بستنی، جز الله نیست.

* ذکر با توجه توحید، سبب کنده شدن رشتۀ تعلق به دنیاست و در نتیجه انسان سبک‌بار شده و به اوجِ پرواز درمی‌آید.

* لا اِله إلَّا الله نفی هر گونه استقلال از غیر خدا و اعتراف به بندگی خدا 

* هرچه رنگ خدایی داشته باشد، شایستۀ آن است که برایش جان داد.

* الله اکبر جامع ذکرهای الحمدُللّه و سبحان‌َالله

* الله اکبر خداوند برتر است، از آنچه که به وصف آید.

* روایت امام جعفر صادق علیه‌السّلام در معنای الله اکبر 

* فرق بین واحد و أحد چیست؟ 

* صفت قهّاریت خداوند یعنی تمام عالم در یدِ قدرت خداست و با اراده او کار می‌کند.

* معنی قل هو الله أحد چیست؟

* لم یلد: نزاییده؛ یعنی موجودی با ارادۀ مستقل از او جدا نشده است.

* أقربُ من کلِّ قریب 
   أبعَدُ من کلِّ بعید 
   أحبُّ من کلِّ حبیب 

* هر چه احساس فقر بیشتر محبت شدیدتر می‌شود.

* خدا عشق حقیقی است.

* ذکری از مرحوم رجبعلی خیاط رضوان‌الله تعالی 

* خاطرۀ استاد دربارۀ کسی که مورد هدایت امام رضا علیه‌السّلام واقع شده بود.

خداوند در آینه آیات و اذکار

جلسه پرسش و پاسخ

جلسه پرسش و پاسخ ۲

پرسش و پاسخ

<span data-sheets-root="1" data-sheets-value="[null,2,&quot;\u0627\u0635\u0648\u0644 \u06cc\u0639\u0646\u06cc \u0631\u06cc\u0634\u0647 \u0647\u0627\u060c \u0647\u0645\u0627\u0646\u0647\u0627 \u06a9\u0647 \u0627\u06af\u0631 \u0633\u0627\u0644\u0645 \u0628\u0627\u0634\u0646\u062f\u060c \u062f\u0631\u062e\u062a \u062b\u0645\u0631 \u062e\u0648\u0627\u0647\u062f \u062f\u0627\u062f. \u0627\u0635\u0648\u0644 \u062f\u06cc\u0646 \u0646\u06cc\u0632 \u0631\u06cc\u0634\u0647 \u0647\u0627\u06cc\u06cc \u0647\u0633\u062a\u0646\u062f \u0628\u0631\u0627\u06cc \u0627\u062d\u0633\u0627\u0633 \u0648 \u0631\u0641\u062a\u0627\u0631 \u0645\u0627. \u0627\u06af\u0631 \u062f\u0631\u062e\u062a \u0648\u062c\u0648\u062f \u0645\u0627 \u0631\u06cc\u0634\u0647 \u0633\u0627\u0644\u0645\u06cc \u062f\u0627\u0634\u062a\u0647 \u0628\u0627\u0634\u062f \u062f\u0631 \u0627\u062d\u06a9\u0627\u0645 \u0648 \u0627\u062e\u0644\u0627\u0642 \u06a9\u0645\u0628\u0648\u062f\u06cc \u0646\u062e\u0648\u0627\u0647\u06cc\u0645 \u062f\u0627\u0634\u062a. \u0645\u062c\u0645\u0648\u0639\u0647 \u0645\u0639\u0627\u0631\u0641 \u06a9\u0627\u0631\u0628\u0631\u062f\u06cc \u00ab\u0628\u0631\u062a\u0631\u06cc\u0646 \u0622\u0631\u0632\u0648\u00bb \u062d\u062c\u062a \u0627\u0644\u0627\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0648\u06a9\u06cc\u0644\u06cc\u060c \u0628\u0631 \u0647\u0645\u06cc\u0646 \u0645\u0628\u0646\u0627 \u0627\u0635\u0648\u0644 \u062f\u06cc\u0646 \u0631\u0627 \u0628\u0647 \u0628\u06cc\u0627\u0646\u06cc \u062f\u0642\u06cc\u0642 \u0648 \u062f\u0631 \u0639\u06cc\u0646 \u062d\u0627\u0644 \u0633\u0627\u062f\u0647\u060c \u0628\u06cc\u0627\u0646 \u0645\u06cc\u06a9\u0646\u062f. \u062f\u0648\u0631\u0647 \u062d\u0627\u0636\u0631 \u0628\u0631 \u0645\u0628\u0646\u0627\u06cc \u062c\u0644\u062f \u0633\u0648\u0645 \u0627\u0632 \u0645\u062c\u0645\u0648\u0639\u0647 \&quot;\u0628\u0631\u062a\u0631\u06cc\u0646 \u0622\u0631\u0632\u0648\&quot; \u0628\u0627 \u0645\u0648\u0636\u0648\u0639 \u00ab\u062e\u062f\u0627\u0634\u0646\u0627\u0633\u06cc\u00bb \u0627\u0633\u062a.\u000a \u0633\u0631\u0641\u0635\u0644\u200c\u0647\u0627\u06cc \u062f\u0648\u0631\u0647:\u000a \u0628\u0631\u0647\u0627\u0646 \u0646\u0638\u0645\u060c \u0628\u0631\u0647\u0627\u0646 \u0648\u062c\u0648\u0628 \u0648 \u0627\u0645\u06a9\u0627\u0646\u060c \u0628\u0631\u0647\u0627\u0646 \u0641\u0637\u0631\u062a\u060c \u0628\u0631\u0631\u0633\u06cc \u0641\u0631\u0636\u06cc\u0647 \u062a\u06a9\u0627\u0645\u0644\u060c \u0628\u062d\u062b \u0627\u0632 \u0639\u0644\u062a \u0647\u0633\u062a\u06cc \u0628\u062e\u0634\u060c \u0635\u0641\u0627\u062a \u062e\u062f\u0627\u0648\u0646\u062f \u0645\u062a\u0639\u0627\u0644\u060c \u062e\u062f\u0627 \u062f\u0631 \u0622\u06cc\u06cc\u0646\u0647 \u0622\u06cc\u0627\u062a \u0648 \u0627\u0630\u06a9\u0627\u0631\u060c \u0645\u0628\u0627\u062d\u062b \u0645\u0631\u0628\u0648\u0637 \u0628\u0647 \u062a\u0648\u062d\u06cc\u062f \u0648 \u062f\u0631 \u067e\u0627\u06cc\u0627\u0646 \u067e\u0627\u0633\u062e \u0628\u0647 \u0634\u0628\u0647\u0627\u062a\u06cc \u062f\u0631 \u062d\u06cc\u0637\u0647 \u062e\u062f\u0627\u0634\u0646\u0627\u0633\u06cc \u0627\u0632 \u062c\u0645\u0644\u0647 \u0628\u062d\u062b \u0639\u062f\u0644 \u0627\u0644\u0647\u06cc&quot;]" data-sheets-userformat="{&quot;2&quot;:15169,&quot;3&quot;:{&quot;1&quot;:0},&quot;9&quot;:1,&quot;11&quot;:4,&quot;12&quot;:1,&quot;14&quot;:[null,2,0],&quot;15&quot;:&quot;Calibri, sans-serif&quot;,&quot;16&quot;:12}">اصول یعنی ریشه ها، همانها که اگر سالم باشند، درخت ثمر خواهد داد. اصول دین نیز ریشه هایی هستند برای احساس و رفتار ما. اگر درخت وجود ما ریشه سالمی داشته باشد در احکام و اخلاق کمبودی نخواهیم داشت. مجموعه معارف کاربردی &laquo;برترین آرزو&raquo; حجت الاسلام وکیلی، بر همین مبنا اصول دین را به بیانی دقیق و در عین حال ساده، بیان میکند. دوره حاضر بر مبنای جلد سوم از مجموعه "برترین آرزو" با موضوع &laquo;خداشناسی&raquo; است. سرفصل&zwnj;های دوره: برهان نظم، برهان وجوب و امکان، برهان فطرت، بررسی فرضیه تکامل، بحث از علت هستی بخش، صفات خداوند متعال، خدا در آیینه آیات و اذکار، مباحث مربوط به توحید و در پایان پاسخ به شبهاتی در حیطه خداشناسی از جمله بحث عدل الهی

خدا شناسی

بررسی صفات سلبی خداوند

برهان نظم و هدایت
(رایگان)

برهان نظم و هدایت (2)

برهان نظم و هدایت (3)

نظریه تکامل (1)

نظریه تکامل (2)

برهان فطرت

برهان فقر و غنا

توضیح بیشتر درباره اصل علیّت

بررسی صفات سلبی خداوند

بررسی صفات ثبوتی خداوند

بررسی صفات ثبوتی خداوند(2)

توحید ذاتی و صفاتی

عدل الهی

عدل الهی (2)

خداوند در آینه آیات و اذکار

جلسه پرسش و پاسخ
(رایگان)

جلسه پرسش و پاسخ ۲
(رایگان)

خدا شناسی

بررسی صفات سلبی خداوند

برهان نظم و هدایت(رایگان)

برهان نظم و هدایت (2)

برهان نظم و هدایت (3)

نظریه تکامل (1)

نظریه تکامل (2)

برهان فطرت

برهان فقر و غنا

توضیح بیشتر درباره اصل علیّت

بررسی صفات سلبی خداوند

بررسی صفات ثبوتی خداوند

بررسی صفات ثبوتی خداوند(2)

توحید ذاتی و صفاتی

عدل الهی

عدل الهی (2)

خداوند در آینه آیات و اذکار

جلسه پرسش و پاسخ(رایگان)

جلسه پرسش و پاسخ ۲(رایگان)

برهان نظم و هدایت
(رایگان)

جلسه پرسش و پاسخ
(رایگان)

جلسه پرسش و پاسخ ۲
(رایگان)