* موجودی با قابلیت تفکر و انتخاب نه فقط در عالم ماده بلکه در مقیاس عالم هستی
* هدف از حرکت 
* انواع محدودیت ها 
* حرکت انسان برای فرار از محدودیت ها 
* تربیت به چه معناست؟
* ارزش یک برنامه تربیتی به چیست؟ 
* آیا ثمره تربیت در نظام غربی آرامش است؟ 
* روایت زیبا و پر مضمون امام جواد علیه السلام: 
۱_صبر را بالشت آرامش خود قرار بده 
۲_فقر را به گردن بگیر 
۳_ شهوات را ترک کن 
۴_ بدانیم هیچ وقت از رصد اطلاعاتی خدا خارج نیستیم 
* نتایج حذف خدا 
* دستگاه توحیدی که وجود بی نهایت هست
* اعتقاد فلاسفه

دیباچه ای مهم

معرفت شناسی

* منطق ما در مباحث اعتقادی
* چرا افراد برای رسیدن به لذت روش های متفاوتی دارند؟ 
* دو پایه ی رفتاری ما:
۱_ اعتقادات و معرفت ها و شناخت ها 
۲_ گرایش ها و روحیات 
* انبیاء به دنبال لذت برآیندی حداکثری هستند
* بعضی از لذت ها، لذت کُش هستند 
* برای لذت حداکثری به چه چیزی نیاز داریم؟
* منظومه اصول اعتقادات
* مباحث معرفت شناسی
* قالب تلفات در جوانان

پایه های رفتاری

*  من، تن نمی شود
* اتحاد عاقل و معقول
* دانایی و دارایی
* اقسام معرفت:
علم حضوری، علم حصولی، علوم بدیهی و نظری
* منظور از بدیهیات
* سرمایه اولیه برای کسب هر نوع علم
* معرفت های نظری
* فرآیند تفکر:
 ۱_ مواجهه با یک مجهول ۲_ مراجعه به اطلاعات قبلی متناسب با مجهول۳_ یافتن مجهول

انواع معرفت

* پاسخ به ۳ شبهه
* راههای دریافت معرفت
* حس باطن چیست؟ 
* بدیهیات نه از حس باطن و نه حس ظاهر
* تفکر عبارت است از کنار هم گذاشتن اطلاعات قبل و حصول نتیجه
* سرایت حکم احد المتشابهین به دیگری  
* اقسام تفکر: ۱_قیاسی ۲_حساب و احتمالات
* اطلاعاتی که نقض نمی‌شوند

راه های کسب معرفت

* تفاوت تفکر قیاسی و حساب و احتمالات 
* چطور یک مسئله یقینی را در مقابل یک مسئله یک هزارم قرار می دهیم؟ 
* طرح اشکال(و پاسخ): 
 ۱_تضعیف احتمال خطی است نه نمایی 
۲_مشکل کمی سازی امور کیفی
* یقین، ظن، شک و وهم
* حساب احتمالات میتواند یقین آور باشد
* توصیه به محصلان رشته تجربی و ریاضی 
* بن بست های تجربه

راه های کسب معرفت (2)

* شبهات پیرامون علوم تجربی
* ادراک فقط در اثر اتحاد رخ می دهد 
* ادراک برای عالم ماده نیست 
* حجره ای که دیگر به درد تدریس نمی خورد
* خیلی مهم است که بدانیم: 
۱_ همه چیز را نمی فهمیم 
۲_ همان چیزهایی را که میفهمیم یک لایه های پنهانی دارد که آن را نمی‌دانیم.

راه های کسب معرفت (3)

* شهود و حس ششم 
* عشق یعنی اتحاد 
* شهود، علم حضوری و یقین آور
* شهودی که گره می خورد به علم حصولی اعتبار ندارد 
* فرایند ادراک 
* اتحاد در عالم مجرد رخ می دهد نه در عالم ماده 
* من و شما در نفس ولی خدا حضور داریم
* حضرت  آیت الله بهجت: اگر کسی به آن چه می داند عمل کند در و دیوار معلم او می شود
* منابع معرفتی: بدیهیات، تفکر، حس ششم

راه های کسب معرفت (4)

* پنج قسمت فرایند علت و معلولی 
* تمام عالم وجه الله است 
* سودمندترین دانش ها
* تنها جایی که خلقت مشابه خلقت خداوند رخ می دهد
* معلول تمام ذرات وجودش به علت وابسته است
* رابطه عالم با خدا، فقر محض است 
* عالم هستی سراب بود، نه هست 
* آشکار شدن دو قسمت از علوم پیش از ظهور
* علت رشد بسیار بالای علوم در زمان ظهور

دورنمایی از کل مباحث

* رابطه صدقه و طول عمر
* علم تجربی بریده‌ای از لایه های مختلف هستی
* من چه کار کردم که خدا از در جلال وارد شده نه از جمال؟ 
* اولین قدم مومن هنگام وقایع
* عوالم هستی

دورنمایی از کل مباحث (2)

* این سه جلسه حلقه اتصالی برای مباحث آینده
* معرفی یک کتاب فیزیک همه جانبه و جامع
* یک فرمول خدایی کردن خدا
* آیه ی ۲و۳ سوره ی طلاق
_کسی که تقوای الهی داشته باشد خدا راه را باز میکند از جایی که گمان نمی کند 
* شهید حسن تهرانی مقدم و توسل به امام رضا
* شهید حاج عبدالحسین برونسی و توسل به حضرت زهرا 
* ضربه ای که روحانی مشترکی به ما زد هیچ کس نزد 
* معنی زیبای اِنَّ اللّهَ بٰلِغُ اَمْرِه 
* سنت میثاق نصرت رهبر الهی»» سنتی که بر تمام قرآن حاکم است
* نتیجه اولیه و نهایی جنگ احد
* نتیجه پیروی و عدم پیروی دولت از ولی الهی

دورنمایی از کل مباحث (3)

<span data-sheets-root="1" data-sheets-value="[null,2,&quot;\u0627\u0635\u0648\u0644 \u06cc\u0639\u0646\u06cc \u0631\u06cc\u0634\u0647 \u0647\u0627\u060c \u0647\u0645\u0627\u0646\u0647\u0627 \u06a9\u0647 \u0627\u06af\u0631 \u0633\u0627\u0644\u0645 \u0628\u0627\u0634\u0646\u062f\u060c \u062f\u0631\u062e\u062a \u062b\u0645\u0631 \u062e\u0648\u0627\u0647\u062f \u062f\u0627\u062f. \u0627\u0635\u0648\u0644 \u062f\u06cc\u0646 \u0646\u06cc\u0632 \u0631\u06cc\u0634\u0647 \u0647\u0627\u06cc\u06cc \u0647\u0633\u062a\u0646\u062f \u0628\u0631\u0627\u06cc \u0627\u062d\u0633\u0627\u0633 \u0648 \u0631\u0641\u062a\u0627\u0631 \u0645\u0627. \u0627\u06af\u0631 \u062f\u0631\u062e\u062a \u0648\u062c\u0648\u062f \u0645\u0627 \u0631\u06cc\u0634\u0647 \u0633\u0627\u0644\u0645\u06cc \u062f\u0627\u0634\u062a\u0647 \u0628\u0627\u0634\u062f \u062f\u0631 \u0627\u062d\u06a9\u0627\u0645 \u0648 \u0627\u062e\u0644\u0627\u0642 \u06a9\u0645\u0628\u0648\u062f\u06cc \u0646\u062e\u0648\u0627\u0647\u06cc\u0645 \u062f\u0627\u0634\u062a. \u0645\u062c\u0645\u0648\u0639\u0647 \u0645\u0639\u0627\u0631\u0641 \u06a9\u0627\u0631\u0628\u0631\u062f\u06cc \u00ab\u0628\u0631\u062a\u0631\u06cc\u0646 \u0622\u0631\u0632\u0648\u00bb \u062d\u062c\u062a \u0627\u0644\u0627\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0648\u06a9\u06cc\u0644\u06cc\u060c \u0628\u0631 \u0647\u0645\u06cc\u0646 \u0645\u0628\u0646\u0627 \u0627\u0635\u0648\u0644 \u062f\u06cc\u0646 \u0631\u0627 \u0628\u0647 \u0628\u06cc\u0627\u0646\u06cc \u062f\u0642\u06cc\u0642 \u0648 \u062f\u0631 \u0639\u06cc\u0646 \u062d\u0627\u0644 \u0633\u0627\u062f\u0647\u060c \u0628\u06cc\u0627\u0646 \u0645\u06cc\u06a9\u0646\u062f. \u062f\u0648\u0631\u0647 \u062d\u0627\u0636\u0631 \u0628\u062e\u0634 \u0627\u0648\u0644 \u0627\u0632 \u06a9\u062a\u0628 \u00ab\u0628\u0631\u062a\u0631\u06cc\u0646 \u0622\u0631\u0632\u0648\u00bb \u0628\u0627 \u0645\u0648\u0636\u0648\u0639 \u00ab\u0645\u0639\u0631\u0641\u062a\u200c\u0634\u0646\u0627\u0633\u06cc\u00bb \u0627\u0633\u062a.\u000a \u0633\u0631\u0641\u0635\u0644\u200c\u0647\u0627\u06cc \u062f\u0648\u0631\u0647:\u000a \u00ab\u0631\u0627\u0647\u0647\u0627\u06cc \u0634\u0646\u0627\u062e\u062a \u0648\u0627\u0642\u0639\u06cc\u062a\u00bb\u060c \u00ab\u0645\u0628\u0627\u0646\u06cc \u062a\u0641\u06a9\u0631\u00bb\u060c\u00ab\u0634\u0647\u0648\u062f \u0648 \u062d\u0633 \u0634\u0634\u0645\u00bb\u060c\u00ab \u0645\u063a\u0627\u0644\u0637\u0627\u062a \u0645\u0646\u0637\u0642\u06cc\u00bb \u0648...&quot;]" data-sheets-userformat="{&quot;2&quot;:15169,&quot;3&quot;:{&quot;1&quot;:0},&quot;9&quot;:1,&quot;11&quot;:4,&quot;12&quot;:1,&quot;14&quot;:[null,2,0],&quot;15&quot;:&quot;Calibri, sans-serif&quot;,&quot;16&quot;:12}">اصول یعنی ریشه ها، همانها که اگر سالم باشند، درخت ثمر خواهد داد. اصول دین نیز ریشه هایی هستند برای احساس و رفتار ما. اگر درخت وجود ما ریشه سالمی داشته باشد در احکام و اخلاق کمبودی نخواهیم داشت. مجموعه معارف کاربردی &laquo;برترین آرزو&raquo; حجت الاسلام وکیلی، بر همین مبنا اصول دین را به بیانی دقیق و در عین حال ساده، بیان میکند. دوره حاضر بخش اول از کتب &laquo;برترین آرزو&raquo; با موضوع &laquo;معرفت&zwnj;شناسی&raquo; است. سرفصل&zwnj;های دوره: &laquo;راههای شناخت واقعیت&raquo;، &laquo;مبانی تفکر&raquo;،&laquo;شهود و حس ششم&raquo;،&laquo; مغالطات منطقی&raquo; و...

اصول یعنی ریشه ها، همانها که اگر سالم باشند، درخت ثمر خواهد داد. اصول دین نیز ریشه هایی هستند برای احساس و رفتار ما. اگر درخت وجود ما ریشه سالمی داشته باشد در احکام و اخلاق کمبودی نخواهیم داشت. مجموعه معارف کاربردی «برترین آرزو» حجت الاسلام وکیلی، بر همین مبنا اصول دین را به بیانی دقیق و در عین حال ساده، بیان میکند. دوره حاضر بخش اول از کتب «برترین آرزو» با موضوع «معرفت‌شناسی» است.
سرفصل‌های دوره:
«راههای شناخت واقعیت»، «مبانی تفکر»،«شهود و حس ششم»،« مغالطات منطقی» و...

معرفت شناسی

انواع معرفت

دیباچه ای مهم
(رایگان)

پایه های رفتاری
(رایگان)

انواع معرفت

راه های کسب معرفت

راه های کسب معرفت (2)

راه های کسب معرفت (3)

راه های کسب معرفت (4)

دورنمایی از کل مباحث

دورنمایی از کل مباحث (2)

دورنمایی از کل مباحث (3)

معرفت شناسی

انواع معرفت

دیباچه ای مهم(رایگان)

پایه های رفتاری(رایگان)

انواع معرفت

راه های کسب معرفت

راه های کسب معرفت (2)

راه های کسب معرفت (3)

راه های کسب معرفت (4)

دورنمایی از کل مباحث

دورنمایی از کل مباحث (2)

دورنمایی از کل مباحث (3)

دیباچه ای مهم
(رایگان)

پایه های رفتاری
(رایگان)