حکمت 37 - وَ قَدْ لَقِیَهُ عِنْدَ مَسِیرِهِ إِلَى الشَّامِ دَهَاقِینُ…

توضیحات جلسه

موضوع: برخورد حضرت علی علیه السلام با استقبال مردم انبار

نصایح حضرت به فرزندشان

اهداف: تبیین وجوه و شبهات درباره استقبال از مسئولین

تعلیم آداب فردی و اجتماعی

سوالاتی که در این جلسه به آنها پاسخ داده میشود:

چرا امیرالمومنین از استقبال مردم از حاکمان نهی کردند؟

برخورد مردم ایران باستان با حاکمانشان چگونه بود؟

نهضت شعوبیه کجا و به چه دلیل به راه افتاد؟

چرا در جمهوری اسلامی از استقبال از مسئولین نهی نمیشود؟

شعار مهم است یا عمل،‌ یا هر دو؟

نقش تربیتی و عملی شعار چیست؟

نمونه های دیگری از استقبال هم در اسلام نقل شده که از آن نهی نشده باشد؟

چرا از گذشته سیاه حرف می زنید؟

رابطه ثروت و بی نیازی چیست؟

عجب چیست؟

چرا شخص معجب تنهاترین است؟

راه درمان عجب چیست؟

حد تواضع تا کجاست؟

توضیحات جلسه

موضوع: برخورد حضرت علی علیه السلام با استقبال مردم انبار

نصایح حضرت به فرزندشان

اهداف: تبیین وجوه و شبهات درباره استقبال از مسئولین

تعلیم آداب فردی و اجتماعی

سوالاتی که در این جلسه به آنها پاسخ داده میشود:

چرا امیرالمومنین از استقبال مردم از حاکمان نهی کردند؟

برخورد مردم ایران باستان با حاکمانشان چگونه بود؟

نهضت شعوبیه کجا و به چه دلیل به راه افتاد؟

چرا در جمهوری اسلامی از استقبال از مسئولین نهی نمیشود؟

شعار مهم است یا عمل،‌ یا هر دو؟

نقش تربیتی و عملی شعار چیست؟

نمونه های دیگری از استقبال هم در اسلام نقل شده که از آن نهی نشده باشد؟

چرا از گذشته سیاه حرف می زنید؟

رابطه ثروت و بی نیازی چیست؟

عجب چیست؟

چرا شخص معجب تنهاترین است؟

راه درمان عجب چیست؟

حد تواضع تا کجاست؟

یادداشت‌ها۸

مشاهده همه یادداشت‌ها

یادداشت‌های این جلسه

راضیه لک

ثروت بینیاز کننده ترین نیست یک نیاز را برطرف میکند چندین نیاز کنارش بوجود می آید ممکن است حتی ضرر بزند پول دارید ماشین میخرید کنارش بنزین و روغن و تعمیرات و ... هم هست عقل بزرگترین ثروته چون هیچ ثروتی بدون عقل مفید نیست هم عقل دنیوی هم عقل اخروی

۰ : ۳۷

نسیبه حسین زاده

عجب مقدمه تمام گناهان است. عجب گناهیست که خیلی دیر درمان میشود.

۰ : ۴۸

نسیبه حسین زاده

عجب،تنهایی می آورد. ومقدمه تمام نافرمانی هاست. امام رضا علیه السلام میفرمایند:یکی از نشانه های عاقل این است که هرکس را دید،بگوید او ازمن بهتر است.

۰ : ۵۰

نسیبه حسین زاده

عجب ضد صواب ودرستی و آفت عقل است.چون کسی که عجب دارد فکرمی‌کند در راه درست است درحالیکه در توهمات خودش قدم برمی‌دارد.

۰ : ۵۲

نسیبه حسین زاده

اولین قدم برای درمان عجب این است که خودت را بشناسی و بدانی که تو فقیری وهیچ چیزی از خودت نداری.

۰ : ۲ : ۱

اعظم رضایت

در این حکمت حضرت میخواهند فرهنگی را بشکنند وادمهایی راکه در برابرحاکم یک ذلتی دارندمتوجه سازدکه اسلام فقط ذلت وسجده وتواضع را در برابر خدا میخواهد وتنها در برابر کسی که خدا گفته بایدخاضع بود کسانی چون پدرو مادر ومومن دربرابر مومن

۰ : ۰

سیده فاطمه نظرپور

گناهی که تو را ناراحت کند بهتر از خوبی است که تو را به عجب آورد

۰ : ۵۰

سیده فاطمه نظرپور

آدمی زاد اولش نقطه گندیده است وقتی میمیرد دفن نشود بوی گندش عالم را میگیرد وقتی زندگی میکند نجاست در شکمش حمل میکند

۰ : ۲ : ۱

راضیه لک

ثروت بینیاز کننده ترین نیست یک نیاز را برطرف میکند چندین نیاز کنارش بوجود می آید ممکن است حتی ضرر بزند پول دارید ماشین میخرید کنارش بنزین و روغن و تعمیرات و ... هم هست عقل بزرگترین ثروته چون هیچ ثروتی بدون عقل مفید نیست هم عقل دنیوی هم عقل اخروی

۰ : ۳۷

نسیبه حسین زاده

عجب مقدمه تمام گناهان است. عجب گناهیست که خیلی دیر درمان میشود.

۰ : ۴۸

نسیبه حسین زاده

عجب،تنهایی می آورد. ومقدمه تمام نافرمانی هاست. امام رضا علیه السلام میفرمایند:یکی از نشانه های عاقل این است که هرکس را دید،بگوید او ازمن بهتر است.

۰ : ۵۰

راضیه لک

ثروت بینیاز کننده ترین نیست یک نیاز را برطرف میکند چندین نیاز کنارش بوجود می آید ممکن است حتی ضرر بزند پول دارید ماشین میخرید کنارش بنزین و روغن و تعمیرات و ... هم هست عقل بزرگترین ثروته چون هیچ ثروتی بدون عقل مفید نیست هم عقل دنیوی هم عقل اخروی

۰ : ۳۷

نسیبه حسین زاده

عجب مقدمه تمام گناهان است. عجب گناهیست که خیلی دیر درمان میشود.

۰ : ۴۸

نسیبه حسین زاده

عجب،تنهایی می آورد. ومقدمه تمام نافرمانی هاست. امام رضا علیه السلام میفرمایند:یکی از نشانه های عاقل این است که هرکس را دید،بگوید او ازمن بهتر است.

۰ : ۵۰

نسیبه حسین زاده

عجب ضد صواب ودرستی و آفت عقل است.چون کسی که عجب دارد فکرمی‌کند در راه درست است درحالیکه در توهمات خودش قدم برمی‌دارد.

۰ : ۵۲

نسیبه حسین زاده

اولین قدم برای درمان عجب این است که خودت را بشناسی و بدانی که تو فقیری وهیچ چیزی از خودت نداری.

۰ : ۲ : ۱

یادداشت‌ها

امیر حکمت

حکمت 37 - وَ قَدْ لَقِیَهُ عِنْدَ مَسِیرِهِ إِلَى الشَّامِ دَهَاقِینُ…

(امیر حکمت)

توضیحات جلسه

توضیحات جلسه

یادداشت‌های این جلسه

عجب مقدمه تمام گناهان است. عجب گناهیست که خیلی دیر درمان میشود.

عجب،تنهایی می آورد. ومقدمه تمام نافرمانی هاست. امام رضا علیه السلام میفرمایند:یکی از نشانه های عاقل این است که هرکس را دید،بگوید او ازمن بهتر است.

عجب ضد صواب ودرستی و آفت عقل است.چون کسی که عجب دارد فکرمی‌کند در راه درست است درحالیکه در توهمات خودش قدم برمی‌دارد.

اولین قدم برای درمان عجب این است که خودت را بشناسی و بدانی که تو فقیری وهیچ چیزی از خودت نداری.

گناهی که تو را ناراحت کند بهتر از خوبی است که تو را به عجب آورد

آدمی زاد اولش نقطه گندیده است وقتی میمیرد دفن نشود بوی گندش عالم را میگیرد وقتی زندگی میکند نجاست در شکمش حمل میکند

عجب مقدمه تمام گناهان است. عجب گناهیست که خیلی دیر درمان میشود.

عجب،تنهایی می آورد. ومقدمه تمام نافرمانی هاست. امام رضا علیه السلام میفرمایند:یکی از نشانه های عاقل این است که هرکس را دید،بگوید او ازمن بهتر است.

یادداشت‌های این جلسه

عجب مقدمه تمام گناهان است. عجب گناهیست که خیلی دیر درمان میشود.

عجب،تنهایی می آورد. ومقدمه تمام نافرمانی هاست. امام رضا علیه السلام میفرمایند:یکی از نشانه های عاقل این است که هرکس را دید،بگوید او ازمن بهتر است.

عجب ضد صواب ودرستی و آفت عقل است.چون کسی که عجب دارد فکرمی‌کند در راه درست است درحالیکه در توهمات خودش قدم برمی‌دارد.

اولین قدم برای درمان عجب این است که خودت را بشناسی و بدانی که تو فقیری وهیچ چیزی از خودت نداری.

عجب ضد صواب ودرستی و آفت عقل است.چون کسی که عجب دارد فکرمی‌کند در راه درست است درحالیکه در توهمات خودش قدم برمی‌دارد.

اولین قدم برای درمان عجب این است که خودت را بشناسی و بدانی که تو فقیری وهیچ چیزی از خودت نداری.

گناهی که تو را ناراحت کند بهتر از خوبی است که تو را به عجب آورد

آدمی زاد اولش نقطه گندیده است وقتی میمیرد دفن نشود بوی گندش عالم را میگیرد وقتی زندگی میکند نجاست در شکمش حمل میکند

عجب مقدمه تمام گناهان است. عجب گناهیست که خیلی دیر درمان میشود.

عجب،تنهایی می آورد. ومقدمه تمام نافرمانی هاست. امام رضا علیه السلام میفرمایند:یکی از نشانه های عاقل این است که هرکس را دید،بگوید او ازمن بهتر است.

عجب ضد صواب ودرستی و آفت عقل است.چون کسی که عجب دارد فکرمی‌کند در راه درست است درحالیکه در توهمات خودش قدم برمی‌دارد.

اولین قدم برای درمان عجب این است که خودت را بشناسی و بدانی که تو فقیری وهیچ چیزی از خودت نداری.