* ظرف ادراک ما، عامل ایجاد متشابهات

* اصل حقایق در عالم مجردات

* دست عامل بروز قدرت

* نظریه روح معنا

*هر چه در عالم هست‌، اصلش پیش خداست.

* نازل شدن حقایق در قدر

* بدن برزخی، تجلی روح انسان

* المیزان تجلی علم خداست.

* ما فقط خدا رو می‌شناسیم.

* ازخود، به خود، باخود، برای خود، سراسر توهمات بی‌خود

* نسبت انسان به خدا نسبت هیچ به توان بی‌نهایت

* فهمیدی مخلوقی!!! پس عالم دیگری هست.

* هرچه در علم پیشرفت کردی باز هم تحت اراده واحاطه خدایی

* معرفت نفس از تجرد برزخی شروع می‌شود.