* تعریف انسان و هویتش، مبتنی بر ابتلائات اوست.[4:10]

* تا وقتی انسان در دار بلاست، امکان سقوط هست.حتی اگر وعده شهادت از پیامبر گرفته باشد.[7:00]

* هزینه و فایده حقیقی یعنی؛ پیش‌قدم شدن در وظیفه و هزینه،.. و عقب نشینی در غنیمت و فایده.[26:45]

* در رده های بالای بک نظام، امتحانات سخت‌تر و طبعاً ریزش و سقوط افراد بیشتر است. [36:00]

* تعریف انسان از خود و هستی=> تعریف نقص و کمال=> تعریف هزینه و فایده=> نیت انسان.

و نیّات هر انسانی، تعیین کننده سطح بهره مندی اوست.[40:30]

* تفاوت انسان و حیوان در بکارگیری وظیفه و غریزه است.[45:35]

* در عالم همه فروشنده‌اند، برخی به خدا می‌فروشند، برخی به خلق خدا.

[47:35]

* آنکه هزینه و فایده‌اش دنیایی‌ست، در وقت گرفتن نعمت، فَرَحٌ فخور است و هنگام پس دادن، يؤوسٌ قنوط![51:20]

* تعریف غلط از نقص و کمال سبب می‌شود کمال اعتباری و توهمی را کمال حقیقی بپنداریم.[57:15]

* آدمی چون حب نفس دارد، انگاره ها و برآوردهای خودش را هم دوست دارد هر چند اشتباه باشد.[1:06:25]

* نقطه درگیری انبیاء آنجاست که می خواهند به انسان بفهمانند، شاخص کمالت را حیوانیت قرار دادی.[1:06:40]

* آنانکه در بزنگاه، مزایای توهمی خود را فعال می‌کنند، قادرند اباعبد‌لله را دم تیغ دهند و مردم را بکنند نظاره گر قتل حسین علیه‌السلام[1:16:30]

* ریشه واقعه عاشورا، یک برآورد چند ساله‌ایست که در سربزنگاه، امام حسین علیه‌السلام را هزینه‌بر معرفی می‌کند.

[1:22:30]

* روضه حضرت علی‌اکبرعلیه‌السلام، اَشبهُ الناس خَلقاً و خُلقاً و منطقاً برسول الله. آینه تمام نمای پیامبر، کسی که میان جوانان بنی هاشم، السابقون السابقون بود در جهاد و شهادت…

[1:26:00]