معرفی دوره
درس اخلاق
در روزگاری که بسیاری از انسانها در جستوجوی آرامش، معنا و اتصال حقیقی با خداوند هستند، دورهی «مکتب امیرالمؤمنین» با تدریس حجتالاسلام استاد وزیریفرد، مخاطب را به سفری درونی برای کشف «خودِ الهی» دعوت میکند. این دوره برخلاف آموزههای صرفاً نظری و فلسفی، مخاطب را با حقیقتی زنده روبهرو میکند؛ حقیقتی که در ژرفای وجود انسان نهفته است و تنها از طریق معرفت نفس میتوان به آن دست یافت. در این مسیر، انسان میآموزد که خدا را نه در برهانهای ذهنی بلکه در حضور درونی و شهود قلبی خویش بیابد؛ همان گونه که امیرالمؤمنین(ع) فرمود: «من عرف نفسه فقد عرف ربه».
در طول جلسات این دوره، استاد وزیریفرد با زبانی ژرف و درعینحال روشن، مبانی عرفان علوی را تبیین میکند. مباحث از تعریف مکتب نجف و جایگاه آن در تاریخ معرفت اسلامی آغاز میشود و به تفسیر دقیق آیات قرآنی دربارهی سیر در آفاق و انفس، لقاء پروردگار، معرفت شهودی، و در نهایت امتداد اجتماعی عرفان میانجامد. هدف دوره، رساندن انسان از شناخت نظری به توحید شهودی و سپس تبدیل این معرفت به رفتار الهی در عرصهی اجتماع است. در پایان، مخاطب درمییابد که عرفان مکتب نجف نه انزوا از زندگی، بلکه حضور خدا در متن آن است؛ عرفانی که از دل شناخت نفس برمیخیزد و به ساختن جامعهی توحیدی منتهی میشود.
دورهی «مکتب امیرالمؤمنین» با هدف پرورش نگاهی درونمحور، شهودی و توحیدی طراحی شده است. در این مسیر، مخاطب میآموزد که چگونه از سطح خداشناسی استدلالی و فلسفی عبور کند و به مرتبهی شناخت حضوری خداوند در وجود خویش برسد. این آموزش، نیاز بنیادین انسان معاصر به درک معنای زندگی، احساس حضور الهی، و تجربهی رابطهی مستقیم با پروردگار را پاسخ میدهد. از خلال مباحث معرفت نفس، حجابهای ظلمانی و نورانی، روح الهی، و حضور دائمی خدا در جهان، شرکتکننده درمییابد که راه رسیدن به خدا از شناخت خود آغاز میشود. این دوره نهتنها آگاهی نظری نسبت به مبانی عرفان علوی را ارتقا میدهد، بلکه در سطحی عملی، انسان را برای سلوک اخلاقی، آرامش درونی و بازسازی نگاه توحیدی به روابط انسانی آماده میسازد. هدف نهایی آن، دستیابی به عبودیت آگاهانه و توحید زیسته است؛ حالتی که در آن انسان خدا را در تمام شئون زندگی حاضر مییابد.
پژوهشگران، طلاب و علاقهمندان به عرفان اسلامی و فلسفهی نفس
استادان و دانشجویان حوزهی الهیات، فلسفه و علوم انسانی
روحانیون و مبلغان دینی که میخواهند با زبان معرفتی و شهودی با مخاطب معاصر سخن بگویند
علاقهمندان به سیر و سلوک علوی و تربیت اخلاقی بر مبنای آموزههای امیرالمؤمنین(ع)
همهی کسانی که در جستوجوی تجربهای از خداشناسی درونی و حضوری هستند
فعالان فرهنگی و اجتماعی که میخواهند پیوند میان معنویت و مسئولیت اجتماعی را بشناسند
شرکتکنندگان در پایان این دوره، با مفاهیم کلیدی مکتب نجف و ساختار فکری آن آشنا میشوند و میتوانند ارتباط منطقی میان «معرفت نفس» و «معرفت خدا» را بهصورت نظری و تجربی درک کنند. آنان یاد میگیرند که علم حضوری در مقابل علم حصولی چگونه تعریف میشود و چرا انسان تنها از طریق شهود قلبی میتواند خدا را بشناسد. با فهم دقیق مفاهیمی چون سیر آفاقی و انفسی، حجابهای نورانی و ظلمانی، روح الهی، قرب پروردگار و لقاء الهی، مخاطب به توانایی تحلیل و تبیین مباحث عرفانی از منظر قرآن و کلام امیرالمؤمنین(ع) دست مییابد. در نهایت، این دوره در او بینشی تازه پدید میآورد: اینکه عرفان حقیقی، شناخت درون برای اصلاح بیرون است و جامعهی توحیدی از دل انسانِ الهی آغاز میشود.
شناخت دقیق مبانی مکتب نجف و تمایز آن از مکاتب فلسفی و فقهی
درک عمیق از مفهوم معرفت نفس بهعنوان راه شناخت خدا
آشنایی با شیوهی قرآنی سیر در آفاق و انفس برای شهود حضرت حق
تبیین تفاوت میان علم حضوری و حصولی در فرآیند خداشناسی
بررسی مفاهیم حجابهای ظلمانی و نورانی و نقش آنها در مسیر معرفت
تحلیل آیات قرآنی دربارهی لقاء پروردگار و قرب الهی
فهم جایگاه نفس انسانی بهعنوان نفخهی الهی در آفرینش
کشف رابطهی میان عرفان فردی و مسئولیت اجتماعی
بازشناسی امتداد اجتماعی عرفان در اخلاق، اقتصاد و رفتار روزمره
آشنایی با سبک و بیان عرفانی امیرالمؤمنین(ع) در نهجالبلاغه و کلمات قصار
دورهی «مکتب امیرالمؤمنین» از دیگر دورههای عرفانی به سبب رویکرد قرآنی، علوی و درونمحور خود متمایز است. استاد وزیریفرد با پرهیز از پیچیدگیهای فلسفی و اصطلاحات صرفاً نظری، عرفان را از حالت انتزاعی خارج کرده و به تجربهی زیستهی انسان پیوند میزند. روش تدریس او مبتنی بر تحلیل آیات قرآن، کلمات امیرالمؤمنین(ع) و شرح حدیثی است که در آن، معنا از دل متن دینی و تجربهی نفس بیرون کشیده میشود. در هر جلسه، ابتدا یک مسئلهی معرفتی (مانند خداشناسی، نفس، حضور الهی یا خواب) طرح میگردد، سپس استاد با زبانی ساده اما عمیق، آن را از منظر آیات و بیانات علوی تبیین میکند.
از دیگر ویژگیهای متمایز این دوره، توجه همزمان به دو بُعد عرفان نظری و عرفان اجتماعی است. مخاطب تنها به شناخت خدا در سطح اندیشه بسنده نمیکند، بلکه میآموزد چگونه حضور الهی را در رفتار، روابط و مسئولیتهای اجتماعی خود متجلی سازد. ساختار جلسات بهصورت پیوسته و هدفمند طراحی شده است: از معرفت نفس و سیر آفاقی و انفسی در جلسات آغازین، تا لقاء پروردگار و امتداد اجتماعی عرفان در جلسات پایانی.
این دوره بهویژه برای کسانی ارزشمند است که در پی فهم عملی از توحید هستند. رویکرد استاد وزیریفرد مبتنی بر تجربهی شهودی و استدلال قرآنی است؛ او با زبانی آمیخته از عقل، نقل و ذوق عرفانی، پلی میان معرفت قلبی و زیست اجتماعی ایجاد میکند. در این چارچوب، عرفان دیگر محدود به گوشهی خانقاه نیست، بلکه در بازار، خانه و عرصهی جامعه جلوهگر میشود.
به تعبیر استاد، مکتب امیرالمؤمنین(ع) مکتبی است که از شناخت درون آغاز میکند و به ساختن جهان بیرون میانجامد. در پایان این دوره، مخاطب نهتنها نگاه تازهای به مفهوم خدا و نفس مییابد، بلکه نسبت خود را با هستی، دیگران و مسئولیت الهی خویش بازتعریف میکند. بدینترتیب، «مکتب امیرالمؤمنین» پلی میشود میان عقل و عشق، میان علم و عمل، و میان معرفت درونی و تمدن توحیدی؛ و این همان وجه تمایزی است که این دوره را از سایر آموزشهای عرفانی متمایز میسازد.
تعداد دانشجو
۱۵
مدت دوره
۰ : ۳۱ : ۳
امتیاز (۱ نفر)
۵ از ۵
بارگذاری شده
% ۱۰۰
