معرفی دوره
مهارتهای خانواده
آیا به دنبال یک زندگی خانوادگی هستید که صرفاً از آسیبها به دور باشد، یا مشتاق رسیدن به اوج رشد و سعادت ابدی هستید؟ بسیاری از افراد، هدف نهایی خود از تشکیل خانواده را صرفاً آرامش و صمیمیت میدانند، در حالی که در نگاه توحیدی، این سطح از تعادل اگرچه خوب است، اما کافی نیست. اینجاست که مفهوم «خانواده متعالی» شکل میگیرد: خانوادهای که بستری برای تربیت ما به سمت بندگی خداوند باشد. این دوره که توسط استاد حمید صادقیان تدریس میشود، شما را به سفری در عمیقترین مبانی انسانشناسی و جهانبینی اسلامی میبرد؛ سفری که با الهام از کلام بینظیر مولا الموحدین امیرالمؤمنین علی علیه السلام در نهج البلاغه آغاز میشود و هدف آن، تجهیز انسان موحد به بصیرتی است که او را از بازیچههای پست دنیا رها ساخته و او و خانوادهاش را به جایگاه قرب الهی برساند.
خانواده متعالی، نهادی است که ابتدا بر شناخت حقیقت انسان (مخلوق مستقیم الهی و نه یک میمون تکامل یافته)، و سپس بر واقعیت دنیا (دار مجاز و محل گذر) بنا شده است. این دوره نهتنها مهارتهای خودآگاهی و ارتباط موثر را بهعنوان زیربنای یک زندگی متعادل آموزش میدهد، بلکه تأکید میکند که انسان باید صد در صد مسئول افکار، احساسات و رفتار خود باشد و نتواند تقصیر اعمال ناپسند خود (مانند پرخاشگری یا بد اخلاقی) را به گردن همسر یا شرایط محیطی بیاندازد. این دوره در ۹ جلسه، مخاطب را با سیر خلقت انسان، جایگاه روح الهی در جسم (مرکب)، ضرورت استفاده از قدرت تفکر برای تصرف در عالم و در نهایت، مسیر مهار نفس اماره توسط تقوا (دژ محکم و شکست ناپذیر) آشنا میکند تا در نهایت، اعضای خانواده دست به دست هم برای بندگی خدا اوج بردارند.
این دوره به طور مشخص برای برطرف کردن چالشهای بنیادی و نیازهای روحی انسان قرن بیست و یکم طراحی شده است که دیگر نمیتواند با رویکردهای روانشناسی مادیگرا بهتنهایی به سعادت و تعالی برسد. یکی از اهداف اصلی دوره، کمک به مخاطب برای عبور از فقر هویتی و فرار از اسارت بازیهای دنیا (نظیر چشموهمچشمی، تجملات و شهرتطلبی) است که بسیاری از خانوادهها را به هلاکت کشانده است. با درک اینکه دنیا دار مجاز و محل گذر است، بسیاری از مشاجرات و لجبازیها بر سر مسائل پوچ و مادی اصلاً ایجاد نخواهد شد. دوره به مخاطب کمک میکند تا مهار نفس خود را به دست گیرد و از رها کردن آن همچون «حیوان پرواری» که تنها همتش خوردن و خوابیدن است، دوری کند. از نظر عملی، مخاطب میآموزد که چگونه شیطان از طریق نفس اماره نفوذ کرده و رفتار زشت را در دیده او زیبا جلوه میدهد. این دوره ابزار لازم برای خود محاسبهگری را فراهم میکند تا انسان به جای پرداختن به ایرادات دیگران، بر وظایف و مسئولیتهای واجب خود در پیشگاه پروردگار متمرکز شود.
این دوره برای تمامی کسانی طراحی شده است که خواهان بنا نهادن یک زندگی زناشویی و خانوادگی بر پایههای محکم اعتقادی هستند و قصد دارند از سطح متعادل به سطح متعالی دست یابند:
زوجهای جوان و در آستانه ازدواج: جهت انتخاب همسری که در مسیر بندگی پروردگار یار و همراه باشد.
پدران و مادران: برای درک هدف والای فرزندآوری و فرزندپروری که باید منجر به تربیت بنده خدا شود.
افرادی که درگیر چالشهای ارتباطی و هیجانی هستند: برای یادگیری کنترل خشم و پرهیز از مشاجره و مجادله (حتی اگر حق با آنها باشد).
علاقهمندان به نهج البلاغه و کلام معصومین: کسانی که میخواهند جهانبینی خود را مستقیماً از منابع توحیدی شکل دهند.
کسانی که به دنبال هدف زندگی و مقام انسانیت هستند: برای شناخت اینکه انسان برای ابدیت خلق شده و نباید اسیر بازیهای پست دنیا شود.
کسانی که احساس «فراموش شدگی» یا «بیارزشی» دارند: برای درک اینکه در نظام توحیدی، فرد مخلوق مستقیم پروردگار برای یک هدف مشخص است.
پس از گذراندن این دوره، مخاطب به یک بصیرت توحیدی عمیق دست مییابد که به واسطه آن میتواند زندگی فردی و خانوادگی خود را در مسیر تعالی تنظیم کند. مهمترین دستاورد، دستیابی به مهارت خودآگاهی و تنظیم هدف نهایی زندگی بر اساس سعادت جاودان است. فرد میآموزد که چگونه قلب خود را پیش از جدایی بدن از دنیا، از دلبستگیهای دنیوی جدا سازد تا درگیر حسرت و غصه بر سر چیزهایی که از دست داده، نشود. درک عمیق از ماهیت دنیا بهعنوان محل آزمایش و محل توشهبرداشتن، باعث میشود که فرد دیگر از سختیها و تلخیهای روزگار نترسد و بداند که این ریاضتها، همچون چوب درختان بیابانی، او را سختتر و پردوامتر میسازد. همچنین، مخاطب میآموزد که تقوا و خویشتنداری یک دژ محکم و نفوذناپذیر است که ریشههای گناه را قطع کرده و انسان را از ذلت و خواری فروپاشی حفظ میکند. در نهایت، با الگوگیری از سبک زندگی زاهدانه امیرالمؤمنین (ع) و عبادت حضرت زینب (س) در اوج مصائب، فرد میتواند مصائب و چالشهای زندگی را نه بهعنوان مانع، بلکه بهعنوان ابزاری برای رشد و قرب الی الله ببیند.
تعریف انسان بهعنوان موجودی که دارای روح ملکوتی و جسمی است که باید بهعنوان مرکب استفاده شود.
درک مسئولیت صد در صدی در برابر افکار، احساسات و رفتار شخصی.
تمایز بین افکار خدایند (غیرارادی) و افکاری که تحت اختیار و تصرف ما هستند.
حقیقت دنیا بهعنوان دار مجاز (محل گذر) و آخرت بهعنوان دار قرار (محل استقرار) (خطبه ۲۰۳).
درک جایگاه پست دنیا در نگاه امیرالمؤمنین (ع) که آن را به اندازه دانه تلخ درخت بلوط ناچیز میشمردند.
شناخت اینکه انسان برای غیر دنیا خلق شده و نباید فریب جلوهگریهای آن را بخورد.
چگونگی توشهبرداشتن از دنیای فانی برای زندگی جاودان آخرت.
شیوه تربیت نفس با پرهیزگاری برای در امان ماندن در قیامت.
نقش تقوا بهعنوان دژ محکم و یقین بهعنوان راهی برای رسیدن به برترین جایگاه معنوی.
شناخت شیطان بهعنوان دشمن آشکار که از طریق نفس اماره نفوذ کرده و رفتار زشت را زیبا جلوه میدهد.
درک اینکه کینه و گناه موجب قساوت قلب میشود و کلام امام معصوم بر آن بیاثر خواهد بود.
لزوم پرهیز از مشاجره و مجادله در خانه، حتی اگر فرد بر حق باشد، برای حفظ حرمت و عقل.
درک مودت (عشق شدید) و رحمت بهعنوان زیربنای رابطه زناشویی.
ضرورت خویشتنداری و دوری از گناه، زیرا فجور (گناه) خانهای فروریخته است که موجب ذلت و خواری میشود.
الگویبرداری از زهد و ورع امیرالمؤمنین (ع) (نامه ۴۵).
وجه تمایز اصلی دوره خانواده متعالی در انتخاب رویکرد و منبع اصلی دانش است. در حالی که غالب دورههای خانوادگی صرفاً بر مبانی روانشناسی دنیوی (مانند رویکردهای EFT یا جان گاتمن) تکیه میکنند که نهایتاً به یک خانواده متعادل (دارای آرامش و صمیمیت) منجر میشود، این دوره تلاش میکند تا بینش توحیدی را در عمق جان مخاطب نهادینه سازد.
منابع اصلی این دوره، کلام حضرات معصومین، بهویژه نهج البلاغه امیرالمؤمنین (ع)، است. رویکرد دوره، یک رویکرد مبانیمحور و ریشهای است؛ یعنی به جای ارائه صرف تکنیکهای رفتاری، ابتدا زیرساختهای فکری مخاطب (شناخت انسان، دنیا و آخرت) را بازسازی میکند. تأکید میشود که علم و باور به تنهایی کافی نیست و باید در قالب عمل قرار گیرد.
سبک تدریس استاد حمید صادقیان، سبکی فاخر، تأثیرگذار و ملموس است که با استفاده از تمثیلهای عمیق و هشداردهنده (مانند تمثیل کاروان در انتظار حرکت یا تشبیه دنیا به حیوانی که مهارش بر پشت آن نهاده شده)، مفاهیم ثقیل اعتقادی را به یک دستورالعمل عملی و کاربردی برای زندگی روزمره تبدیل میکند. این تعامل مستمر با مخاطب، او را تشویق به تلاش و اجتهاد درونی میکند و او را از خوشبینیهای دروغین و تلههای روانی استحقاق (که دنیا را حق مسلم خود میدانند) دور میسازد.
ساختار جلسات این دوره بهگونهای چیده شده است که ابتدا مخاطب را با ضرورت تعالی و چهارچوبهای کلی خانواده آشنا میکند. سپس از طریق خطبه ۱ نهج البلاغه، مبانی انسانشناسی و خودآگاهی را تثبیت میکند. در گام بعدی، با استفاده از خطبه ۲۰۳، دیدگاه خود را نسبت به دنیا بهعنوان محل گذر و ضرورت توشهبرداشتن ارائه میدهد. پس از این، نامه ۴۵ امیرالمؤمنین (ع) بهعنوان الگوی عملی زندگی موحدانه در سه جلسه تشریح میشود تا زهد و پرهیزکاری حضرت را بهعنوان معیار معرفی کند. در جلسات پایانی، مفهوم تقوا بهعنوان دژ محکم و لزوم خود محاسبهگری (خطبه ۱۵۷) آموزش داده میشود، و در نهایت با معرفی الگویی چون حضرت زینب کبری (س) که در اوج مصائب لحظهای از بندگی سست نشد، بحث جمعبندی و هدف نهایی تعالی بسته میشود. این ساختار تضمین میکند که مخاطب از یک توجیه منطقی و اعتقادی قوی به یک هدفگذاری متعالی دست یابد و صرفاً در سطح تکنیک باقی نماند.
تعداد دانشجو
۷
مدت دوره
۵۵ : ۴۶ : ۷
امتیاز (۰ نفر)
۰ از ۵
بارگذاری شده
% ۱۰۰
