یادداشت‌ها

۲۴

شرح حدیث عنوان بصری

ماهیت علم از منظر امام صادق علیه السلام

(شرح حدیث عنوان بصری)

توضیحات جلسه

*سند حدیث عنوان بصری

*علم حضوری و حصولی

*عوامل موثر در رشد علمی

*رسیدن به علم الیقین

*مراتب نفس انسان

*شرح صدر از جانب پروردگار

یادداشت‌ها۲۴

مشاهده همه یادداشت‌ها

یادداشت‌های این جلسه

قدیره جوانشیری

از نظر امام صادق علیه سلام علم نوری " علم شهودی هستش . قلب در روایات به روح اشاره دارد . حال کسی نور را از غیب الغلوب عالم میگیرد که خدا بخواهد ، و کیست که خدا بخواهد به او علم نوری بدهد ؟ راه عملش را حضرت نشان میدهد

۰ : ۲۵

سید رضا سعیدی

عرض کردم که دل پاکت رو با من مهربان کنه از خدا خواستم که از علمت به من روزی کنه .. اینجا خبرایی ه ...

۰ : ۳

سید رضا سعیدی

حضرت شروع کرد : دنبال علم و معرفت الهی .؟ خوب امدی خواهان علم خوبی هستی . این علم تو کتاب ها و راههای معمول نیست ... فرق است ... علم شهودی و زوق ی ه . خلوت میخواد ..

سید رضا سعیدی

علم مفاهیم راهش فلسفه اسلامی را در محضر استاد اسلامی ببینه ...

۰ : ۶

سید رضا سعیدی

سیبی که گفتن گلابی ه و تا الان سیب گفته که میشه گلابی میاد تو ذهنت ... ۹۹ درصد خدا خدا گفتن های ما این شکلیه ! اونی نیست که همه انبیا براش خون دل خوردن ...

۰ : ۸

سید رضا سعیدی

قوی ، پخته رو اصول دین کار کردن ! فروع مقدمه عمله که انسان اگر عمل کنه چراغ اصول دین انشالا در دل روشن بشه ، حقایق در جانش جلوه کند حقایق مربوط به مبدا و معاد و نبوت در جان جلوه کنه.

۰ : ۹

سید رضا سعیدی

یقین سه مرتبه داره : کوچکترین مرحله اش علم الیقین ه دیگه سیب سیب ه .

۰ : ۹

f_hp786

فَقالَ: یا أَبا عَبْدِاللَّهِ! لَیْسَ العِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، اِنَّما هُوَ نُورٌ یَقَعُ فِی قَلْبِ مَنْ یُرِیدُ اللَّهُ تَبارَکَ وَتَعالی اَنْ یَهْدِیَهُ.

۰ : ۵

f_hp786

این علم علم شهودی هست ذوقی و حضوری هست با تعلیم و تعلم نمیشه دست یافت حتی تو خلوت بشینه و صغری و کبری و نتیجه راهش اینه که فلسفه اسلامی رو از استاد پخته ره طی کرده درس بگیره و بعد اگر ممکن بود عرفان نطری رو در محضر استاد ببینه

۰ : ۵

اعظم ایزدخواه

اگر معرفت الهی پیدا کنیم با عوالم غیب میتوانیم ارتباط پیدا کنیم

۵۶ : ۵

اعظم ایزدخواه

حضرت فرمودند این علم علم شهودی است و با تعلیم و تعلم نمیشود به آن دست یافت

۲۹ : ۱۲

اعظم ایزدخواه

خدا نور را از عالم نور بر دل کسی میتاباند که میخواهد او را هدایت کند شرح صدر اسلامی به او میدهد شرح صدر نور از عالم اله میآورد و نصیب دل میکند

۴۳ : ۲۲

م. موحدی

محتوی حدیث عنوان بصری دلیل بر مستند بودن آن است و نمیتوان گفت سند ندارد.

۴۳ : ۱۹

م. موحدی

علم نوری : این علم ذوقی و حضوری است، با تعلیم و تعلم بدست نمی آید. جایگاه آن در قلب انسان است. در علم حصولی با مفاهیم سروکار داریم. جایگاه آن در مغز است.

۴۳ : ۲۰

م. موحدی

اینکه ما از مرگ می ترسیم به این خاطر است که تمام حقیقت خود را در جسم می دانیم.

۲۶ : ۲۱

م. موحدی

نفس انسان مراتب دارد، مرتبه اول که ضعیف ترین است جسم انسان است. بعد روح برزخی و سپس به روح روح و جان جان دسترسی پیدا می کند.

۰ : ۰

فائزه داوودی

وقتی انسان آرام آرام از ظلمات رفت و به نور دسترسی پیدا کرد میبینه نه، یک حقیقتی داره فوق این جسم و جسمانیت که اون اصله. که ابتدا به روح برزخیش دست پیدا میکنه و آرام آرام اگر پیش بره به روحِ روح دسترسی پیدا میکنه. اون روحِ روح و جانِ جان اونجاست که«

۰ : ۲۳

فائزه داوودی

که« من عرف نفس عرف رب» ابن نور نصیب کی میشه؟! خداوند در دل کسی این نور را می تابان از غیب علوم عالم و عالم اله و عالم نور مطلق که خداوند میخواد که او رو هدایت کنه.. حالا این سوال پیش میاد که خدا کیا رو میخواد هدایت کنه؟!

۰ : ۰

عشرت حبیبی

باید به علم الیقین برسیم تا وقتی اسم از خدا می آید در ذهن ما همان مفهوم خدایی که رسل خواستند به ما برسانند بیاید باید اخلاص در عمل باشد علم الیقین نور است و جایش در دل است که با تعلیم و تعلم به دست نمی آید

۰ : ۰

زینب بیات

مرحله‌ی اول یقین، علم الیقین است که نتیجه اش فهم و شناخت الله ای است که قرآن ( یعنی تمام انبیاء) معرفی می کند. اما این خودش مقدمه است و اگر کسی در این مرحله موفق شود ، به طلوع حقیقت توحید بصورت ذوقی و شهودی نزدیک تر می شود.

۰ : ۱۳

زینب بیات

نفس انسان ، یک حقیقت است اما مراتب دارد.مرتبه‌ی اول که ضعیفترین مرتبه است ، جسم مادی است. آرام‌آرام که از ظلمات درآمده و به نور میرسد، ابتدا به روح برزخی و با پیشروی بیشتر، به روح روح و جان جان دسترسی پیدا میکند.

۰ : ۱۷

زینب بیات

انسان زمانی مصداق "من عرف نفسه فقد عرف ربه " می شود که از مراتب پایین نفس گذر کرده و به روح روح و جان جان برسد.

۰ : ۱۷

مرضیه فکور

طبق گفته امام صادق:علم با تعلم( یادگیری در محضر استاد) بدست نمی آید علم نوری است که خدا در قلب(روح،جان آدمی) وارد می کند.به آنانکه خدا می خواهد هدایت کند...

۰ : ۲۵

عاطفه تیموری

- نتیجه علم الیقین این است که انسان آن «الله» که قرآن معرفی می کند را به طور صحیح می شناسد.

۵۹ : ۱۳

قدیره جوانشیری

از نظر امام صادق علیه سلام علم نوری " علم شهودی هستش . قلب در روایات به روح اشاره دارد . حال کسی نور را از غیب الغلوب عالم میگیرد که خدا بخواهد ، و کیست که خدا بخواهد به او علم نوری بدهد ؟ راه عملش را حضرت نشان میدهد

۰ : ۲۵

سید رضا سعیدی

عرض کردم که دل پاکت رو با من مهربان کنه از خدا خواستم که از علمت به من روزی کنه .. اینجا خبرایی ه ...

۰ : ۳

سید رضا سعیدی

حضرت شروع کرد : دنبال علم و معرفت الهی .؟ خوب امدی خواهان علم خوبی هستی . این علم تو کتاب ها و راههای معمول نیست ... فرق است ... علم شهودی و زوق ی ه . خلوت میخواد ..

۰ : ۴

سید رضا سعیدی

علم مفاهیم راهش فلسفه اسلامی را در محضر استاد اسلامی ببینه ...

۰ : ۶

سید رضا سعیدی

سیبی که گفتن گلابی ه و تا الان سیب گفته که میشه گلابی میاد تو ذهنت ... ۹۹ درصد خدا خدا گفتن های ما این شکلیه ! اونی نیست که همه انبیا براش خون دل خوردن ...

۰ : ۸

یادداشت‌های این جلسه

قدیره جوانشیری

از نظر امام صادق علیه سلام علم نوری " علم شهودی هستش . قلب در روایات به روح اشاره دارد . حال کسی نور را از غیب الغلوب عالم میگیرد که خدا بخواهد ، و کیست که خدا بخواهد به او علم نوری بدهد ؟ راه عملش را حضرت نشان میدهد

۰ : ۲۵

سید رضا سعیدی

عرض کردم که دل پاکت رو با من مهربان کنه از خدا خواستم که از علمت به من روزی کنه .. اینجا خبرایی ه ...

۰ : ۳

سید رضا سعیدی

حضرت شروع کرد : دنبال علم و معرفت الهی .؟ خوب امدی خواهان علم خوبی هستی . این علم تو کتاب ها و راههای معمول نیست ... فرق است ... علم شهودی و زوق ی ه . خلوت میخواد ..

۰ : ۴

سید رضا سعیدی

علم مفاهیم راهش فلسفه اسلامی را در محضر استاد اسلامی ببینه ...

۰ : ۶

سید رضا سعیدی

سیبی که گفتن گلابی ه و تا الان سیب گفته که میشه گلابی میاد تو ذهنت ... ۹۹ درصد خدا خدا گفتن های ما این شکلیه ! اونی نیست که همه انبیا براش خون دل خوردن ...

۰ : ۸

سید رضا سعیدی

قوی ، پخته رو اصول دین کار کردن ! فروع مقدمه عمله که انسان اگر عمل کنه چراغ اصول دین انشالا در دل روشن بشه ، حقایق در جانش جلوه کند حقایق مربوط به مبدا و معاد و نبوت در جان جلوه کنه.

۰ : ۹

سید رضا سعیدی

یقین سه مرتبه داره : کوچکترین مرحله اش علم الیقین ه دیگه سیب سیب ه .

۰ : ۹

f_hp786

فَقالَ: یا أَبا عَبْدِاللَّهِ! لَیْسَ العِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، اِنَّما هُوَ نُورٌ یَقَعُ فِی قَلْبِ مَنْ یُرِیدُ اللَّهُ تَبارَکَ وَتَعالی اَنْ یَهْدِیَهُ.

۰ : ۵

f_hp786

این علم علم شهودی هست ذوقی و حضوری هست با تعلیم و تعلم نمیشه دست یافت حتی تو خلوت بشینه و صغری و کبری و نتیجه راهش اینه که فلسفه اسلامی رو از استاد پخته ره طی کرده درس بگیره و بعد اگر ممکن بود عرفان نطری رو در محضر استاد ببینه

۰ : ۵

اعظم ایزدخواه

اگر معرفت الهی پیدا کنیم با عوالم غیب میتوانیم ارتباط پیدا کنیم

۵۶ : ۵

اعظم ایزدخواه

حضرت فرمودند این علم علم شهودی است و با تعلیم و تعلم نمیشود به آن دست یافت

۲۹ : ۱۲

اعظم ایزدخواه

خدا نور را از عالم نور بر دل کسی میتاباند که میخواهد او را هدایت کند شرح صدر اسلامی به او میدهد شرح صدر نور از عالم اله میآورد و نصیب دل میکند

۴۳ : ۲۲

م. موحدی

محتوی حدیث عنوان بصری دلیل بر مستند بودن آن است و نمیتوان گفت سند ندارد.

۴۳ : ۱۹

م. موحدی

علم نوری : این علم ذوقی و حضوری است، با تعلیم و تعلم بدست نمی آید. جایگاه آن در قلب انسان است. در علم حصولی با مفاهیم سروکار داریم. جایگاه آن در مغز است.

۴۳ : ۲۰

م. موحدی

اینکه ما از مرگ می ترسیم به این خاطر است که تمام حقیقت خود را در جسم می دانیم.

۲۶ : ۲۱

م. موحدی

نفس انسان مراتب دارد، مرتبه اول که ضعیف ترین است جسم انسان است. بعد روح برزخی و سپس به روح روح و جان جان دسترسی پیدا می کند.

۰ : ۰

فائزه داوودی

وقتی انسان آرام آرام از ظلمات رفت و به نور دسترسی پیدا کرد میبینه نه، یک حقیقتی داره فوق این جسم و جسمانیت که اون اصله. که ابتدا به روح برزخیش دست پیدا میکنه و آرام آرام اگر پیش بره به روحِ روح دسترسی پیدا میکنه. اون روحِ روح و جانِ جان اونجاست که«

۰ : ۲۳

فائزه داوودی

که« من عرف نفس عرف رب» ابن نور نصیب کی میشه؟! خداوند در دل کسی این نور را می تابان از غیب علوم عالم و عالم اله و عالم نور مطلق که خداوند میخواد که او رو هدایت کنه.. حالا این سوال پیش میاد که خدا کیا رو میخواد هدایت کنه؟!

۰ : ۰

عشرت حبیبی

باید به علم الیقین برسیم تا وقتی اسم از خدا می آید در ذهن ما همان مفهوم خدایی که رسل خواستند به ما برسانند بیاید باید اخلاص در عمل باشد علم الیقین نور است و جایش در دل است که با تعلیم و تعلم به دست نمی آید

۰ : ۰

زینب بیات

مرحله‌ی اول یقین، علم الیقین است که نتیجه اش فهم و شناخت الله ای است که قرآن ( یعنی تمام انبیاء) معرفی می کند. اما این خودش مقدمه است و اگر کسی در این مرحله موفق شود ، به طلوع حقیقت توحید بصورت ذوقی و شهودی نزدیک تر می شود.

۰ : ۱۳

زینب بیات

نفس انسان ، یک حقیقت است اما مراتب دارد.مرتبه‌ی اول که ضعیفترین مرتبه است ، جسم مادی است. آرام‌آرام که از ظلمات درآمده و به نور میرسد، ابتدا به روح برزخی و با پیشروی بیشتر، به روح روح و جان جان دسترسی پیدا میکند.

۰ : ۱۷

زینب بیات

انسان زمانی مصداق "من عرف نفسه فقد عرف ربه " می شود که از مراتب پایین نفس گذر کرده و به روح روح و جان جان برسد.

۰ : ۱۷

مرضیه فکور

طبق گفته امام صادق:علم با تعلم( یادگیری در محضر استاد) بدست نمی آید علم نوری است که خدا در قلب(روح،جان آدمی) وارد می کند.به آنانکه خدا می خواهد هدایت کند...

۰ : ۲۵

عاطفه تیموری

- نتیجه علم الیقین این است که انسان آن «الله» که قرآن معرفی می کند را به طور صحیح می شناسد.

۵۹ : ۱۳

قدیره جوانشیری

از نظر امام صادق علیه سلام علم نوری " علم شهودی هستش . قلب در روایات به روح اشاره دارد . حال کسی نور را از غیب الغلوب عالم میگیرد که خدا بخواهد ، و کیست که خدا بخواهد به او علم نوری بدهد ؟ راه عملش را حضرت نشان میدهد

۰ : ۲۵

سید رضا سعیدی

عرض کردم که دل پاکت رو با من مهربان کنه از خدا خواستم که از علمت به من روزی کنه .. اینجا خبرایی ه ...

۰ : ۳

سید رضا سعیدی

حضرت شروع کرد : دنبال علم و معرفت الهی .؟ خوب امدی خواهان علم خوبی هستی . این علم تو کتاب ها و راههای معمول نیست ... فرق است ... علم شهودی و زوق ی ه . خلوت میخواد ..

۰ : ۴

سید رضا سعیدی

علم مفاهیم راهش فلسفه اسلامی را در محضر استاد اسلامی ببینه ...

سید رضا سعیدی

سیبی که گفتن گلابی ه و تا الان سیب گفته که میشه گلابی میاد تو ذهنت ... ۹۹ درصد خدا خدا گفتن های ما این شکلیه ! اونی نیست که همه انبیا براش خون دل خوردن ...

۰ : ۸