بررسی اولین قاعده عمومی از استدلال‌های رد فلسفه

یادداشت‌ها

۲۶

چرا باید فلسفه بخوانیم؟

بررسی اولین قاعده عمومی از استدلال‌های رد فلسفه

(چرا باید فلسفه بخوانیم؟)

توضیحات جلسه

* معنای واژه‌های لهو، لعب، لغو و باطل

* جریان های مدعی قاعده اول

* بررسی ادعای سوفیست‌ها

* بررسی ادعای پوزیتیویست‌ها

* بررسی ادعای اهل تفکیک

توضیحات جلسه

* معنای واژه‌های لهو، لعب، لغو و باطل

* جریان های مدعی قاعده اول

* بررسی ادعای سوفیست‌ها

* بررسی ادعای پوزیتیویست‌ها

* بررسی ادعای اهل تفکیک

یادداشت‌ها۲۶

مشاهده همه یادداشت‌ها

یادداشت‌های این جلسه

راضیه لک

لهو : تو را از انجام کار مهمی باز بدارد و سرگرم کار دیگری بشوی لعب: کار بدون انگیزه عقلایی لغو : کار بیفایده باطل : کار ی که خراب میکند از بین میبرد مثلا یک روحانی کاری کند که حرمت لباسش از بین برود

۰ : ۶

راضیه لک

معنای مشترک لعب و لهو و لغو و باطل اینه که ثمر نداشته باشه در واقع بگیم که چی

۰ : ۶

سوفیستها:منکر حقیقتندو همه چیز را زاییده تخیل و توهم میدانند. پوزیتیویستها:علم را در محسوسات و تجربیات منحصر میدانند.معتقدند روش تعقلی درعلوم بشری کاربرد ندارد. تفکیکیها:معتقدند روش تعقلی در علوم بشری کاربرد دارد ولی در معرفت دینی و الهی کاربرد ندارد

عفت چگینی

برسی دلایل مخالفین فلسفه گروه سوفسطائیان : این گروه معتقدندکه همه چیز زائده ذهن است به هیچ چیز نمی توان اعتنا کرد چون بسته برداشت ذهنی افراداست اگرالان روی موس یک شیارمی بینی شاید فردیگری دو شیارببیند اینان هم درهستی شناسی وهم معرفت شناسی مشکل دارند

۰ : ۴۴

عفت چگینی

پوزیستویسمها از گروه‌های مخالف فلسفه هستن معتقد هستن که انسان به علم ومعرفت می رسد اما در آنچه که قابل دیدن و حس کردن باشد پس جن، رزق، دعا، خدااز مواردیست که انسان نمی تواند به آنها علم پیدا کند ملاک خوب و بد خوش آمدو بد آمد انسان است

۰ : ۰

عفت چگینی

لهو آنچه که باعث غفلت انسان شود لغو سخن و کار بیهوده که نمی‌شود به آن اعتنا کرد و ربطی به موضوع نداشته باشد لعب، غرض عقلایی به دنبال آن نیست باطل چیزی که خراب کننده باشد سخنی که مجموعه ای را زیر سوال ببرد

۰ : ۰

اعظم سادات یزدان پرست

لعب : هر کاری که باعث غفلت ما از امر مهمی شود لهو : کاری که عقلانیتی پشت آن نیست و صرف سرگرمی است(بازی ) لغو : عمل و گفتاری که بهش اعتنا نمیشه چون با هدف و غرض اصلی که دنبالش هستیم ندارد باطل : کاری که نابحق است

۰ : ۳

مریم عبدالملکی

فضا و فکر ایده آلیستی می گوید ما اصلا چیزی به اسم واقعیت نداریم و حقیقتی که بخواهیم خود را با ان بسنجیم نداریم و قانون جذب از همین جا میاید که همه چیز انرژی است با تمرکز کنی تا جذب کنی انرژی ها را تو و هر چیزی در ذهن تو است خوب است

۰ : ۳۰

مریم عبدالملکی

سوفیستا میگویند با فلسفه به جایی نمیرسیم چون اصلا چیزی نیست که به ان رسید پوزیستا میگویند به چیزی نمیرسیم چون عقلی است و ما بالاتر از تجربه اصلا نمیتوانیم برسیم تفکیکی ها و اشاعره و اخباری ها میگویند به چیزی نمیشود رسید چون اصلا انجا جای عقل نیست

۰ : ۴۳

زینب لطفی تیرتاشی

استدلال مخالفین فلسفه ۱. لهو و لعب و لغو و باطل هست. (غفلت از کار مهم میشه لهو. لعب کاریه که انگیزه‌ی درست و واقعی نداره. لغو به مواردی که اضافی هست. باطل هم کاری ست که فاسد می‌کند و بی‌فایده است.) ۲. و اشتغال به لغو و لهو هم حرامه.

۰ : ۴۴

زینب لطفی تیرتاشی

۱.سوفیست‌ها منکر حقیقت اند میگن همه چیز توهمه و زاییده‌ی ذهنه. معرفتی نداریم. دومشکل دارند هستی شناسی و معرفت شناسی، در وجود خودش شک داره ولی در شک خودش که یقین داره خودش نقضه

۰ : ۴۴

زینب لطفی تیرتاشی

۳.تفکیکی‌ها معتقدند فلسفه در علوم عقلی بشری نقش دارد ولی در معارف دینی و الهی کاربرد ندارد. اشاعره اهل سنت و اخباری ‌ها تشیع . عقل را برای معارف دینی محدود می‌دونن. میگن تفکیک کنید

۰ : ۴۴

سمانه رستمیان

لهو: آنچه موجب غفلت ما از مهمی می شود لعب: به گفته شیخ انصاری غرض عقلایی ندارد لغو: گفتاری که به آن اعتنایی نشود هر شوخی لغو نیست (بستگی به مکان و مطلب) باطل: زیان آور، خراب کاری معنای مشترک همه این واژگان: کاری که بی ثمر باشد

۰ : ۴۴

سمانه رستمیان

نگاه سوفیست ها: هیچ معرفتی امکان ندارد همه چیز زاییده ذهن است و واقعیتی ندارد( منکر حقیقت) روش قیاسی و تعقل و فلسفی هم نمی تواند رفع حجاب کند؛ گرگیاس معتقد بود هیچ چیز موجود نیست؛ اگر چیزی بود قابل شناختن نبود اگر قابل شناخت بود قابل شناساندن نبود

۰ : ۴۴

سمانه رستمیان

نگاه پوزیتیویسمتت: روش تعقلی در علوم بشری کاربرد ندارد از نظر آنها هر چیز غیر آزمون باشد غیر علمی است و فلسفه علم نمااست پوزیتیویست معتقد به علم تجربی و حسی و همه چیز در عالم ماده و آزمایشگاه آنان نمیتوانستند پاسخی در برابر شبهات ایده آلیست ها بدهند

۰ : ۴۴

سمانه رستمیان

ایده آلیست ها: معتقدند همه چیز زاییده ذهن و فعالیت آن است همه چیز تابع درون ماست هیچ واقعیتی بیرون نداریم همه چیز یک امر شخصی وجدانی و حسی است(قانون جذب و انرژی) رئالیست ها: معتقد به عقل جمعی و واقع‌گرایی

۰ : ۴۴

سمانه رستمیان

مکتب تفکیک: اصل معرفت و شناخت را قبول دارند به ادراکات عقلی معتقدند(عقلی که ادراک بدیهی، کلیات و فراتر از حس می کند) اما آنها معتقدند که فلسفه در امور معارف الهی کاربردی ندارد بیشتر قرآن روایت و کار با نقل است آنچه شارع، آیه و خدا میگوید

۰ : ۴۴

راضیه لک

لهو : تو را از انجام کار مهمی باز بدارد و سرگرم کار دیگری بشوی لعب: کار بدون انگیزه عقلایی لغو : کار بیفایده باطل : کار ی که خراب میکند از بین میبرد مثلا یک روحانی کاری کند که حرمت لباسش از بین برود

۰ : ۶

راضیه لک

معنای مشترک لعب و لهو و لغو و باطل اینه که ثمر نداشته باشه در واقع بگیم که چی

۰ : ۶

امیرحسین شریف پور

سوفیستها:منکر حقیقتندو همه چیز را زاییده تخیل و توهم میدانند. پوزیتیویستها:علم را در محسوسات و تجربیات منحصر میدانند.معتقدند روش تعقلی درعلوم بشری کاربرد ندارد. تفکیکیها:معتقدند روش تعقلی در علوم بشری کاربرد دارد ولی در معرفت دینی و الهی کاربرد ندارد

۰ : ۱۲

طاهره شریفیان

سوفیست ها منکر حقیقت هستند. پوزیتیویسم ها حقیقت را قبول دارند ولی می گویند به شرطی که قابل دیدن و لمس کردن باشد.

۵۸ : ۸

طاهره شریفیان

تفکیکیها فلسفه را قبول دارند اما می گویند فلسفه به درد معارف دینی نمی خورد و معارف الهی را با فلسفه نمی توان فهمید.

۳۷ : ۲۰

یادداشت‌های این جلسه

راضیه لک

لهو : تو را از انجام کار مهمی باز بدارد و سرگرم کار دیگری بشوی لعب: کار بدون انگیزه عقلایی لغو : کار بیفایده باطل : کار ی که خراب میکند از بین میبرد مثلا یک روحانی کاری کند که حرمت لباسش از بین برود

۰ : ۶

راضیه لک

معنای مشترک لعب و لهو و لغو و باطل اینه که ثمر نداشته باشه در واقع بگیم که چی

۰ : ۶

امیرحسین شریف پور

سوفیستها:منکر حقیقتندو همه چیز را زاییده تخیل و توهم میدانند. پوزیتیویستها:علم را در محسوسات و تجربیات منحصر میدانند.معتقدند روش تعقلی درعلوم بشری کاربرد ندارد. تفکیکیها:معتقدند روش تعقلی در علوم بشری کاربرد دارد ولی در معرفت دینی و الهی کاربرد ندارد

۰ : ۱۲

طاهره شریفیان

سوفیست ها منکر حقیقت هستند. پوزیتیویسم ها حقیقت را قبول دارند ولی می گویند به شرطی که قابل دیدن و لمس کردن باشد.

۵۸ : ۸

طاهره شریفیان

تفکیکیها فلسفه را قبول دارند اما می گویند فلسفه به درد معارف دینی نمی خورد و معارف الهی را با فلسفه نمی توان فهمید.

۳۷ : ۲۰

عفت چگینی

برسی دلایل مخالفین فلسفه گروه سوفسطائیان : این گروه معتقدندکه همه چیز زائده ذهن است به هیچ چیز نمی توان اعتنا کرد چون بسته برداشت ذهنی افراداست اگرالان روی موس یک شیارمی بینی شاید فردیگری دو شیارببیند اینان هم درهستی شناسی وهم معرفت شناسی مشکل دارند

۰ : ۴۴

عفت چگینی

پوزیستویسمها از گروه‌های مخالف فلسفه هستن معتقد هستن که انسان به علم ومعرفت می رسد اما در آنچه که قابل دیدن و حس کردن باشد پس جن، رزق، دعا، خدااز مواردیست که انسان نمی تواند به آنها علم پیدا کند ملاک خوب و بد خوش آمدو بد آمد انسان است

۰ : ۰

عفت چگینی

لهو آنچه که باعث غفلت انسان شود لغو سخن و کار بیهوده که نمی‌شود به آن اعتنا کرد و ربطی به موضوع نداشته باشد لعب، غرض عقلایی به دنبال آن نیست باطل چیزی که خراب کننده باشد سخنی که مجموعه ای را زیر سوال ببرد

۰ : ۰

اعظم سادات یزدان پرست

لعب : هر کاری که باعث غفلت ما از امر مهمی شود لهو : کاری که عقلانیتی پشت آن نیست و صرف سرگرمی است(بازی ) لغو : عمل و گفتاری که بهش اعتنا نمیشه چون با هدف و غرض اصلی که دنبالش هستیم ندارد باطل : کاری که نابحق است

۰ : ۳

مریم عبدالملکی

لعب کاری ک انگیزه درست و واقعی ندارد مثلا از بچه علت کار را میپرسی میگوید چرا رختخواب را بهم ریختی میگوید بازی میکنم عقلانیتی ندارد و فقط سرگرمی است

۰ : ۲

مریم عبدالملکی

گاهی کسی مدعی است که میشود به معرفت رسید و روش تعقلی هم قبول دارد اما در امور دینی قبول ندارد یعنی معارف دینی را نمیشود با فلسفه فهمید مثل بخشی از تفکیکی ها

۰ : ۱۰

مریم عبدالملکی

فضا و فکر ایده آلیستی می گوید ما اصلا چیزی به اسم واقعیت نداریم و حقیقتی که بخواهیم خود را با ان بسنجیم نداریم و قانون جذب از همین جا میاید که همه چیز انرژی است با تمرکز کنی تا جذب کنی انرژی ها را تو و هر چیزی در ذهن تو است خوب است

۰ : ۳۰

مریم عبدالملکی

ریاضی همان فلسفه است که با یک سری اعداد صورت گرفته

۰ : ۳۹

مریم عبدالملکی

مکتب تفکیک میگوید که انسان با عقل میتواند به حقیقت رسید اما در امور دینی نمیشود با عقل رسید

۰ : ۴۲

مریم عبدالملکی

سوفیستا میگویند با فلسفه به جایی نمیرسیم چون اصلا چیزی نیست که به ان رسید پوزیستا میگویند به چیزی نمیرسیم چون عقلی است و ما بالاتر از تجربه اصلا نمیتوانیم برسیم تفکیکی ها و اشاعره و اخباری ها میگویند به چیزی نمیشود رسید چون اصلا انجا جای عقل نیست

۰ : ۴۳

زینب لطفی تیرتاشی

استدلال مخالفین فلسفه ۱. لهو و لعب و لغو و باطل هست. (غفلت از کار مهم میشه لهو. لعب کاریه که انگیزه‌ی درست و واقعی نداره. لغو به مواردی که اضافی هست. باطل هم کاری ست که فاسد می‌کند و بی‌فایده است.) ۲. و اشتغال به لغو و لهو هم حرامه.

۰ : ۴۴

زینب لطفی تیرتاشی

۱.سوفیست‌ها منکر حقیقت اند میگن همه چیز توهمه و زاییده‌ی ذهنه. معرفتی نداریم. دومشکل دارند هستی شناسی و معرفت شناسی، در وجود خودش شک داره ولی در شک خودش که یقین داره خودش نقضه

۰ : ۴۴

زینب لطفی تیرتاشی

۳.تفکیکی‌ها معتقدند فلسفه در علوم عقلی بشری نقش دارد ولی در معارف دینی و الهی کاربرد ندارد. اشاعره اهل سنت و اخباری ‌ها تشیع . عقل را برای معارف دینی محدود می‌دونن. میگن تفکیک کنید

۰ : ۴۴

سمانه رستمیان

لهو: آنچه موجب غفلت ما از مهمی می شود لعب: به گفته شیخ انصاری غرض عقلایی ندارد لغو: گفتاری که به آن اعتنایی نشود هر شوخی لغو نیست (بستگی به مکان و مطلب) باطل: زیان آور، خراب کاری معنای مشترک همه این واژگان: کاری که بی ثمر باشد

۰ : ۴۴

سمانه رستمیان

نگاه سوفیست ها: هیچ معرفتی امکان ندارد همه چیز زاییده ذهن است و واقعیتی ندارد( منکر حقیقت) روش قیاسی و تعقل و فلسفی هم نمی تواند رفع حجاب کند؛ گرگیاس معتقد بود هیچ چیز موجود نیست؛ اگر چیزی بود قابل شناختن نبود اگر قابل شناخت بود قابل شناساندن نبود

۰ : ۴۴

سمانه رستمیان

نگاه پوزیتیویسمتت: روش تعقلی در علوم بشری کاربرد ندارد از نظر آنها هر چیز غیر آزمون باشد غیر علمی است و فلسفه علم نمااست پوزیتیویست معتقد به علم تجربی و حسی و همه چیز در عالم ماده و آزمایشگاه آنان نمیتوانستند پاسخی در برابر شبهات ایده آلیست ها بدهند

۰ : ۴۴

سمانه رستمیان

ایده آلیست ها: معتقدند همه چیز زاییده ذهن و فعالیت آن است همه چیز تابع درون ماست هیچ واقعیتی بیرون نداریم همه چیز یک امر شخصی وجدانی و حسی است(قانون جذب و انرژی) رئالیست ها: معتقد به عقل جمعی و واقع‌گرایی

۰ : ۴۴

سمانه رستمیان

مکتب تفکیک: اصل معرفت و شناخت را قبول دارند به ادراکات عقلی معتقدند(عقلی که ادراک بدیهی، کلیات و فراتر از حس می کند) اما آنها معتقدند که فلسفه در امور معارف الهی کاربردی ندارد بیشتر قرآن روایت و کار با نقل است آنچه شارع، آیه و خدا میگوید

۰ : ۴۴

سیده فاطمه نظرپور

اعتبارات دنیا لهو است

۰ : ۱

سیده فاطمه نظرپور

لعب کا ی است که انگیزه درست واقعی ندارد

۰ : ۱

علی تقوی رفسنجانی

عدم محض تصورش ممکنه اما خیلی سخته

۳۶ : ۲۱

راضیه لک

لهو : تو را از انجام کار مهمی باز بدارد و سرگرم کار دیگری بشوی لعب: کار بدون انگیزه عقلایی لغو : کار بیفایده باطل : کار ی که خراب میکند از بین میبرد مثلا یک روحانی کاری کند که حرمت لباسش از بین برود

۰ : ۶

راضیه لک

معنای مشترک لعب و لهو و لغو و باطل اینه که ثمر نداشته باشه در واقع بگیم که چی

۰ : ۶

امیرحسین شریف پور

سوفیستها:منکر حقیقتندو همه چیز را زاییده تخیل و توهم میدانند. پوزیتیویستها:علم را در محسوسات و تجربیات منحصر میدانند.معتقدند روش تعقلی درعلوم بشری کاربرد ندارد. تفکیکیها:معتقدند روش تعقلی در علوم بشری کاربرد دارد ولی در معرفت دینی و الهی کاربرد ندارد

۰ : ۱۲