بخش اول - ادامه بررسی ادله ی مبنی بر مطالعه فلسفه

یادداشت‌ها

چرا باید فلسفه بخوانیم؟

بخش اول - ادامه بررسی ادله ی مبنی بر مطالعه فلسفه

(چرا باید فلسفه بخوانیم؟)

توضیحات جلسه

جلسه پانزدهم - ادامه بررسی ادله ی مبنی بر مطالعه فلسفه

توضیحات جلسه

جلسه پانزدهم - ادامه بررسی ادله ی مبنی بر مطالعه فلسفه

یادداشت‌ها۹

مشاهده همه یادداشت‌ها

یادداشت‌های این جلسه

بی‌نام بی‌نشان

توجه تصور می خواهد تصور تعقل می خواهد

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

برهان های اثبات خدا که در فلسفه آمده است سه دسته است که سعید مطهری به شکل زیر تقسیم کرده است براهین ارسطویی براهین سینوی براهین صدرایی

۰ : ۰

راه شهود ، دل و علم حضوری هم مستثنا از یادگیری فلسفه نیست زیرا آنچه را که انسان به آن رسیده است باید با فلسفه استدلال و برهان تبیین کند بلکه فلسفه جز علوم مقدماتی منحصره است زیرا بدون توجه تصور حاصل نمی شود و بدون تصور تعقل حاصل نمی شود

بی‌نام بی‌نشان

براهین ارسطویی به مشاهده آثار الهی در خلقت موجودات از طریق آیات آفاقی می پردازد. برهان نظم یکی از آنهاست که از طریق تناسب و انسجام پدیده ها به هدف ناظم و مدبر حکیم و علیم پی می بریم .این برهان نقش بیدار کردن فطرت را دارد و معرفت فطری را آگاه می سازد.

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

براهین سینوی از طریق نیازمندی موجودات جهان، آفریدگار بی نیاز را اثبات می کند از طریق برهان حدوث که اثبات می کند پدیده ها مسبوق به عدم اند و وجودی آنها را به وجود می آورد. برهان حرکت اثبات می‌کند که جهان به محرکی نیاز دارد چون تسلسل محال است.

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

براهین سینوی فقط واجب الوجود را اثبات می کند و علم حکمت قدرت مغایرت با عالم و جسم نبودن را اثبات نمی کند. مثل برهان امکان و برهان صدیقین که نیاز به مقدمات حسی و تجربی ندارد و در استدلال های دیگر هم کم و بیش استفاده می شود.

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

دلایل عقلی فلسفه از مقدمات عقلی محض حاصل می شود مثل برهان امکان و برهان صدیقین که نیاز به مقدمات حسی و تجربی ندارد.

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

اولین و مهمترین گام در خداشناسی اثبات خداست که از راه شرع و نقل نمی توان خدا را اثبات کرد. فلسفه آموزی مقدمه خداشناسی است.

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

توجه تصور می خواهد تصور تعقل می خواهد

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

برهان های اثبات خدا که در فلسفه آمده است سه دسته است که سعید مطهری به شکل زیر تقسیم کرده است براهین ارسطویی براهین سینوی براهین صدرایی

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

راه شهود ، دل و علم حضوری هم مستثنا از یادگیری فلسفه نیست زیرا آنچه را که انسان به آن رسیده است باید با فلسفه استدلال و برهان تبیین کند بلکه فلسفه جز علوم مقدماتی منحصره است زیرا بدون توجه تصور حاصل نمی شود و بدون تصور تعقل حاصل نمی شود

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

براهین ارسطویی به مشاهده آثار الهی در خلقت موجودات از طریق آیات آفاقی می پردازد. برهان نظم یکی از آنهاست که از طریق تناسب و انسجام پدیده ها به هدف ناظم و مدبر حکیم و علیم پی می بریم .این برهان نقش بیدار کردن فطرت را دارد و معرفت فطری را آگاه می سازد.

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

براهین سینوی از طریق نیازمندی موجودات جهان، آفریدگار بی نیاز را اثبات می کند از طریق برهان حدوث که اثبات می کند پدیده ها مسبوق به عدم اند و وجودی آنها را به وجود می آورد. برهان حرکت اثبات می‌کند که جهان به محرکی نیاز دارد چون تسلسل محال است.

۰ : ۰

یادداشت‌های این جلسه

بی‌نام بی‌نشان

توجه تصور می خواهد تصور تعقل می خواهد

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

برهان های اثبات خدا که در فلسفه آمده است سه دسته است که سعید مطهری به شکل زیر تقسیم کرده است براهین ارسطویی براهین سینوی براهین صدرایی

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

راه شهود ، دل و علم حضوری هم مستثنا از یادگیری فلسفه نیست زیرا آنچه را که انسان به آن رسیده است باید با فلسفه استدلال و برهان تبیین کند بلکه فلسفه جز علوم مقدماتی منحصره است زیرا بدون توجه تصور حاصل نمی شود و بدون تصور تعقل حاصل نمی شود

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

براهین ارسطویی به مشاهده آثار الهی در خلقت موجودات از طریق آیات آفاقی می پردازد. برهان نظم یکی از آنهاست که از طریق تناسب و انسجام پدیده ها به هدف ناظم و مدبر حکیم و علیم پی می بریم .این برهان نقش بیدار کردن فطرت را دارد و معرفت فطری را آگاه می سازد.

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

براهین سینوی از طریق نیازمندی موجودات جهان، آفریدگار بی نیاز را اثبات می کند از طریق برهان حدوث که اثبات می کند پدیده ها مسبوق به عدم اند و وجودی آنها را به وجود می آورد. برهان حرکت اثبات می‌کند که جهان به محرکی نیاز دارد چون تسلسل محال است.

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

براهین سینوی مقدمه حسی و تجربی می خواهد.

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

براهین سینوی فقط واجب الوجود را اثبات می کند و علم حکمت قدرت مغایرت با عالم و جسم نبودن را اثبات نمی کند. مثل برهان امکان و برهان صدیقین که نیاز به مقدمات حسی و تجربی ندارد و در استدلال های دیگر هم کم و بیش استفاده می شود.

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

دلایل عقلی فلسفه از مقدمات عقلی محض حاصل می شود مثل برهان امکان و برهان صدیقین که نیاز به مقدمات حسی و تجربی ندارد.

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

اولین و مهمترین گام در خداشناسی اثبات خداست که از راه شرع و نقل نمی توان خدا را اثبات کرد. فلسفه آموزی مقدمه خداشناسی است.

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

توجه تصور می خواهد تصور تعقل می خواهد

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

برهان های اثبات خدا که در فلسفه آمده است سه دسته است که سعید مطهری به شکل زیر تقسیم کرده است براهین ارسطویی براهین سینوی براهین صدرایی

۰ : ۰

بی‌نام بی‌نشان

راه شهود ، دل و علم حضوری هم مستثنا از یادگیری فلسفه نیست زیرا آنچه را که انسان به آن رسیده است باید با فلسفه استدلال و برهان تبیین کند بلکه فلسفه جز علوم مقدماتی منحصره است زیرا بدون توجه تصور حاصل نمی شود و بدون تصور تعقل حاصل نمی شود

۰ : ۰

براهین ارسطویی به مشاهده آثار الهی در خلقت موجودات از طریق آیات آفاقی می پردازد. برهان نظم یکی از آنهاست که از طریق تناسب و انسجام پدیده ها به هدف ناظم و مدبر حکیم و علیم پی می بریم .این برهان نقش بیدار کردن فطرت را دارد و معرفت فطری را آگاه می سازد.

بی‌نام بی‌نشان

براهین سینوی از طریق نیازمندی موجودات جهان، آفریدگار بی نیاز را اثبات می کند از طریق برهان حدوث که اثبات می کند پدیده ها مسبوق به عدم اند و وجودی آنها را به وجود می آورد. برهان حرکت اثبات می‌کند که جهان به محرکی نیاز دارد چون تسلسل محال است.

۰ : ۰